他零拿出一個指南針，看了看，對我說：“這個墓穴坐東朝西，我們現在應該是在甬道裏邊。”
墓穴的甬道應該是直通墓室，我兩往前走了七八米，左右兩邊立即出現了兩個岔口，黑乎乎的，張九零沒說話，我即便是好奇，也不敢進去。
“走。”
“啊？這……不進去看看？”
“這裏邊不有棺材，耳室而已。”我自然是聽不懂何為“耳室”。
張九零給我解釋，墓穴的建造其實跟平時居住的房子類似，死去的人不過是想在死後也有一座屬於自己的地下府邸，規格跟陽間房子差不多。
隻是墓穴的朝向頗為講究，講究一個字——聚！
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前麵要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山穀。
依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說裏的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。
鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣。把山水之勢統統聚在墓穴中心，收益後代，滋養。
所以墓穴的耳室，一般都是放些陪葬品，多為碗碟，布料等生活常用。
真正的值錢的東西，都應該在棺材裏邊！
我很好奇，依依不舍的看著兩邊耳室，雖然黑乎乎的，裏邊仿佛有無限的魔力，吸引著我。難得下墓，就這樣草草而過真是可惜。
我眼睛離開耳室那一刻，似乎看到了一丁點光斑。
“嗯？”
張九零立即停下腳步，回頭看著我：“你看到什麼？”
我仔細凝望南邊的耳室，黑漆漆的，什麼也看不到，奇怪了，剛才我明明，好像看到的。
張九零拍拍我的肩膀，說：“別浪費時間，趕緊拿了東西走人。”
在往裏邊走幾米，立即出現一個相對比較寬敞的墓穴，墓穴後麵還有一個洞穴，洞穴前頭露出了一截棺材。
而那個棺材的邊緣好像損了一個角，一眼看過去就能發現問題的那種。就在這個邊角處，長著一株黑漆漆的修長大蘑菇！這應該就是血陽靈芝。
我衝向前準備抓下靈芝，這是背後有人搭把手在我肩膀上，“不要去，棺材是打開的。”
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