坐化是意識既進不去元嬰，又回不到原體，隻能投胎轉世或行奪舍之事。屍解是元嬰自爆，軀體、元嬰、意識都全沒了。
這兩種全是意識進了元嬰後衝關失敗的結果。
功決曰：故行此道，要在前功見驗正當，仍擇地築室，以還一切，腥穢之物，臭惡之氣，往來之聲，女子之色，不止於觸其真氣，而神亦厭之，
既出而複入，入而不出，則形神俱妙，與開地齊年，而浩劫不死，以為地仙。既入而複出，出而不入，如蟑脫脫，遷神入聖，此乃超凡脫俗，以為真仙。
這裏的意思就是要求衝關的時候必須保證沒有外界打擾，不讓外界的一切幹擾意識進出，不汙染靈力，
意識進入元嬰而出不來，以後就會成為獨立元嬰，成為地仙。
意識進入元嬰又能回到原軀，則遷神入聖，超凡脫俗，成為真仙。
這就是元嬰境成功後的兩種結果。
講完元嬰境衝關的基本要求和警告後，經書開始講述元嬰境功法。
功決曰：神抱氣，意係住息，於丹田內宛轉悠揚，聚而不散，則內藏之氣與外來之氣，交結於丹田。玄關者，氣穴也, 氣穴者，神入氣中，如在深穴之中也。神氣相戀，則玄關之體已立。
功決曰：用艮卦飛金晶人腦，止於巽卦而已，此言飛金晶三百日後也，離卦罷采藥，坤坤罷勒陽關，隻此兌卦下手勒陽關，至乾卦方止，既罷離卦，添入元嬰咽法煉形。
功決曰：咽法者，以舌玉池津生，不漱而咽。凡春三月，肝氣旺而脾氣弱，咽法日用離卦；凡夏三月，心氣旺而肺氣弱，咽法日用巽卦；凡秋三月，肺氣旺而肝氣弱，咽法日用艮卦；凡冬三月，腎氣旺而心氣弱，咽法日用震卦。止於咽氣，氣中自有水也。行持不過一年，灌溉丹田，沐浴胎仙，而神氣愈盛。
功決曰：正坐盤膝，蹲下腹肚，須叟升身，前出身而微偃頭於後，後閉夾脊雙關，自尾閭穴，如火相似，自腰而起，擁在夾脊，慎勿開關。漸次開夾脊關，放氣過關，漸次開關入頂，以補泥丸髓海。
功決曰：學道守護五方，主令元神，四時八節，宰治之神，養我魄，護我魂，通我氣血，生育流行，天罡地煞，布出元精。
五段功決詳細介紹了元嬰境的修煉過程，
第一：意識進入下丹田，在元嬰大腦上開玄關造氣穴，讓七魄進駐。
第二：以氣穴玄關為依托，在元嬰大腦裏特定位置融合三百日，讓意識和元嬰大腦結合起來。
第三：結合大腦後，開始用元嬰吞咽法煉形，將心肝脾肺腎連接上大腦。
第四：結合完五髒，隨後以脊柱為依托，製造元嬰各處大穴。
第五：這時候以氣穴為主的元嬰神經係統全部改造完成，意識可以全麵操控元嬰，元嬰體內培養出魂魄，開始向一個獨立的生命體進化。
完成元嬰境的這五部，就能進入出竅境了。