時勢造英雄，這是一句傳送了千古，勵誌人生的至理名言。
特別是善於向天鬥、與地爭、促人和的華夏族人們，正是在這一波未平、一波又起的時勢大潮中，史詩般地，英雄輩出地而延續至今。
縱貫華夏文明史，踏著史前部落的激情萌動，高潮迭起地湧現出了不懼上蒼、挺身擒天的後羿，消災祈福、煉獄新生的伏羲，胸懷蒼生、普渡眾姓的女媧，遍嚐百草、感悟天地的神農，馳騁莽原、博取眾長的軒轅，大智若愚、浴火移山的愚公，矢誌不輟、滄海桑田的精衛，直至降龍伏洪、化險為夷的禹王，哪一位不是應天意時，順勢而起的民族大英豪！正是這群超凡脫俗的偉岸先賢們，前赴後繼、矢誌不渝地開起了數千年前，華夏一統的宏圖大勢。
自此，漸次積澱了深厚文明根基的中華兒女們，更是雄才輩出，波瀾壯闊延續著賦予了無窮力量的華夏根脈。
當今偉人的一首詩，則大氣磅礴、刻畫入髓地揮灑而出了一幅群雄逐鹿的寫意畫卷：‘惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。’
放眼公元一九五八年的今朝，億萬掙脫了封建枷鎖、民族屈辱、翻身解放的中華各族兒女們，釋放出的驚天地、泣鬼神的衝天幹勁，試問，還能有什麼勢力能夠阻擋呢？
……
一場別開生麵的大幹快上聯席會，正在玉源團場團部裏，氣氛熱烈地開場了。
按照漠南地委鼓足幹勁抓經濟的工作分工，近一段時間，三七將蹲點玉源，力爭完成全年工農業生產能力翻番的美好指標。
應邀與會的地方代表，玉源縣長撒裏滿（玉源已經改分區為縣），滿心的歡喜，都一覽無餘地寫在了他那連腮胡茬，飽經風霜的臉上。
“啊哈，王政委（王三七現任漠南農業師副政委），我最尊敬的老朋友，一聽說你來到了我們美麗的玉源，我這心裏就像五月的石榴花一樣，紅紅火火的！”
說到興奮處，撒裏滿還雙手張開，一副真誠歡迎的姿態。
不過，展現在三七眼前的，竟然是一雙布滿老繭，粗糙幹裂的雙手。就憑這雙手，三七就能猜到，這位號稱玉源活地圖的‘縣太爺’，凡事都親力親為的那股子衝天幹勁。
“老撒，你也人到中年了，要多保重身體啊！”
三七帶有幾分憐惜，幾分敬佩地話語一出口，撒基裏就興奮地迎頭一句：“我這不算什麼，你看我們的穆桂英，鐵姑娘阿孜古麗的雙手，那比銼刀還鋒利呢。”
身形得體地坐在撒基裏身旁，原本雙手扶案，正在認真做筆記的阿孜古麗一聽，出於女性愛美和民族教養的本能，趕緊縮回了雙手，一臉不快地偷瞥了撒基裏一眼，臉色泛紅地迅速低下頭來。
別看這位駕駛著現代鐵牛——拖拉機耕地的民族女性，幹起活來一副潑辣果敢的性格，但在家庭裏，她們可都是個頂個兒的賢妻良母，家庭中也極富生活情趣。平時，一個個‘古麗’們總是刻意把自己裝扮的繽紛豔麗，閑來，還不時一展能歌善舞的激情，盡情地彰顯著女性的柔美和嫵媚，這在某種程度上，全得益於當地民族習俗的深刻影響。
看著阿孜古麗尷尬的神情，自知在大庭廣眾之下，一時大意失言之後，撒基裏機警地話鋒一轉：“王政委，國團長，我有個不情之請，不知道能不能講？”
其實，撒基裏不說，三七也猜了七、八分，這一點，自從他來到了玉源之後，就已經深有感觸了。試想一下，就連縣裏的婦女主任，都到兵團的團場裏來工作了，如此一來，當地的農業生產，肯定會出現人力短缺的問題。
現在正是大忙季節，如不及時扭轉這種一邊倒的局麵，那土改後獲得了土地的當地農牧民，怎麼能夠長期保有來之不易的農田草場呢？
向來以政治工作見長的國烏江，對三七臉上表情的細微變化，自然是極為敏感，說實在話，他現在也正為這事犯愁呢。
很明顯，當前繁重的生產任務指標，已經把他壓得喘不過氣來了，如果人手再不夠，那豈不是要吃敗仗了嘛！這可不是他這個號稱團場小諸葛的性格秉性。
他正在搜腸刮肚地想著對策，三七的話語又傳了過來：“買買提鄉長，你們全鄉今年的工農業生產指標能完成嗎？”
一聽此話，坐在撒基裏另一側的買買提，此時的心裏可是五味雜陳。
對此，他是心中有數。
呼啦一下，鄉裏大部分壯勞力，都被團場優厚的待遇給吸引過去了，按說，他們都有了一份穩定的工資收入，家庭生活肯定更好了，作為一鄉之長，心裏應該高興才是啊。
但他現在可就是樂不起來。
眼看著通往各家各戶的水渠溝道，都或多或少地存在著淤積不暢情況，這在生活用水全靠渠水的當地百姓來說，那可是一件天大的事情。
雖然，心事重重的買買提臉上的表情並不輕鬆，但說出的話語還是令人十分欣慰：“還好吧，托解放軍的福，全鄉家家戶戶總算都用上新的人民幣，我們叫做‘民族大團結’（當時最高麵值的十元紙幣）的票子了。”
“買買提鄉長，我們今天開的是解決問題的兵地聯誼會，有什麼問題，你就盡管說出來，不用這麼多的表揚話了。這樣，我們才好想辦法解決嘛。”