這墓的具體位置已經確定了，就在內蒙與蒙古交界處的一個戈壁灘上，越過內蒙境內，就屬於蒙古的區域了，不過那個地方的行政規劃有點像是在雅薩，基本上罕有人煙，不過，那兒曾有一個村子，村子人不多，卻生活了很長一段時間。
從上世紀開始，當舅曾祖父著手研究那個地方的時候，村子就已經存在了，當地村民聽不懂中國話，但也不是講蒙古國的官話，總之，他們有自己的方言，或說壓根兒是他們的語言吧。因而，他們溝通起來就十分困難，隻能用打手勢，進行簡單的交流。
先說關於那兒一個奇怪的現象吧，那就是那兒的海子，也就是湖水的事。方圓十裏以內，但凡有水泊的地方，都是極危險之地，因而那兒的水都是又苦又辣的。當地人將它稱為“苦水”。
傳說這地底下埋著一隻大型動物，叫相柳氏。據《山海經·海外北經》記載“相柳氏，蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國”，從它嘴裏吐出的水，十分地毒，可以害死無數的人，比發洪水還要可怕。
這傳說是流傳得十分厲害的，但那個村子的人，他們知道如何應對苦水，這也是這村子能長久地保留下來的原因之一。關於這個傳說，當時有生產隊給出了相應的說明，說是這地形不怎麼好，就是這蜿蜒綿亙的地形，的的確確和地下的物質有關係，當時生產隊的隊長還自己組了一支工程隊，做了一定的發掘。
可是沒有結果，挖到很深的地方，並沒有發現那關於相柳氏的痕跡，故而人們也是認為那不過是個唬騙小孩的傳說，不能當真。
但就在一周後，工程隊的人均得了一種怪病，每個人都陸續出現幻覺，並重複一樣的動作。這個動作，那就是一致的步行規律。當時生產隊的隊長並沒有發病，但他發現了，他們重複走出來的路，連起來是有圖案的，他查了相關資料，發現這圖案與山海經相柳氏有隱隱關聯。
發病人群走出來的都是九頭蛇身的怪物的線條，如果有無人機在上空拍攝，那會更加明顯。這些人除了重複同樣的步姿之外，還有其他一些症狀，比如眼神呆滯、茶飯不思、難以入睡等。
可是很不幸的是，這些發病的人，最後幾乎都病死了。沒有人能被治好，可能是當時醫療條件沒有現在這麼發達，但也可能是因為這種怪病需要用特殊療法治療，或者說根本就無法救治。
齊家在得到一些線索後，曾專程命人對發病人的血液進行化驗。結果發現，得了這種怪病的人，他們的血液中都有一種奇怪的成分，而且這種成分十分稀缺十分罕見；齊宣堂為此還對他們的飲食做了一定的調查研究，結果發現，這種成分，在苦水中大量存在。
而至於是不是可以因此就得出，是苦水使得他們害病，這仍需商榷。畢竟，連苦水怎麼來的，齊宣堂還沒有搞清楚，而且當年工程隊的人並沒有與苦水接觸，各種保護工作也是落到實處，因而還很難下結論。
這個村落雖然屬於窮鄉僻壤中的窮鄉僻壤，但是當年於司宸的到來，卻給了這個怪村一絲希望。源源不斷的地質專家以及考古學者紛至遝來，隻不過很可惜，研究均未果。這些外來人的幹擾對他們的生活產生了巨大的影響，苦水的資源被用來研究，導致當地水源嚴重不足，致使當地村民不得不遷徙。
遷徙可是大事，因為地方很大，而且地質結構不複雜，一陣風沙就可能掩埋了原來的居所，重新構造了新的一片沙地。關鍵是，村子很小，人也不多，生產隊要想再找到這幫人想必是難上加難了。這倒顯得有些“桃花源”的意味在裏頭，索性，大家都攤牌，不管了。