上一回正說到，張輝瓚提出要對赤匪區實行三光政策，國民革命軍第五十師師長譚道源有不同意見，站起來向蔣委員長提出要求說說自己的看法，蔣委員長同意了譚師長的請求，於是譚師長走到前台說出自己的看法，譚師長說：
“尊敬的委座，在座的同誌們：關於赤匪為患的問題，作為一名黨國軍人不能不考慮。剛才張師長發表了很好的意見。但是有一點，當我們進入赤匪為患的區域，我們如何對待赤匪區的老百姓的問題，也就是說，我們每占領一個地方，我們將如何處置赤匪區的老百姓。有一點是毫無疑問的，赤匪區的老百姓曾經給赤匪以很大的幫助。由於這個原因，張師長主張將赤匪區的老百姓統統殺光，將老百姓的住房也統統燒光。這一點老夫不敢苟同。為什麼呢？西漢劉安《淮南子·主 術訓》有論曰：‘食者，民之本；民者，國之本也；國者，君之本也。’從這一段話可以看出，古代的學者也懂得老百姓是國家的根本。雖然赤匪區的老百姓曾經幫助過赤匪，但是，論語有雲：‘君子之德，風也；小人之德，草也。草上之風，必偃。’赤匪來了，老百姓不順從行嗎？赤匪走了，老百姓照樣是政府的老百姓。我們把老百姓都殺光，政府向誰收取賦稅？所以老夫以為，我們不能夠濫殺百姓。對於赤匪區的老百姓，我們在剿滅赤匪以後，可以進行教育，讓他們從新做安分守己的順民。我的說話完了，如有不妥，請委座指點。”
譚師長走下台，蔣委員長大聲說：“我們的譚師長說得好呀，引經據典，論述深刻。自古以來的政治家無不以民為根本。剛才譚師長也說了，我們如果把老百姓都殺光了，我們向誰收租稅去？我們說老百姓是衣食父母也就是這個意思。但是對於赤匪區的老百姓我們將如何處理得比較恰當，希望同誌們再圍繞這個問題談談。”
江西省政府主席兼第九路軍總指揮魯滌平走上台說：“尊敬的委座，在座的同誌們，關於對赤匪區的老百姓我們將做怎麼樣的處置，這是一個非常重要的問題，必須慎重考慮。就這個問題，我有一個不成熟的想法。是不是可以把赤匪區的老百姓分成幾個不同等級，然後按照不同的等級分別處理。按照什麼標準劃分等級呢？很明顯，隻能夠按照老百姓對赤匪的不同態度來劃分。第一類，應該是那些死心塌地跟著赤匪走的人。這一類人又包括兩種人，一種是在赤匪各級蘇維埃政府擔任著職務的人，對這一種人我的意見是一律格殺勿論。另一種人是沒有在赤匪蘇維埃政府任職，但是他們被赤匪蘇維埃政府當作積極分子利用，作為模範人物宣傳的。對於這種人，我的意見也是應該處死。第二類人是那些對赤匪蘇維埃政府的工作不太積極，甚至有些消極的人。這一類人，一旦赤匪政權被推翻，他們就會積極的走向國民政府一邊，成為國民政府的順民。對於這一類人，我的意見是不殺不關，也不罰款，但是要進行教育。第三類人是被赤匪蘇維埃政府當作改造對象的，包括那些被農民協會稱作地痞流氓的無業遊民，給富裕人家充當管家或者差役的人。這一類人之所以也服從赤匪蘇維埃政府，完全是出於不得已。一旦赤匪政府被推翻，他們就會積極地配合國軍和地方政府從事地方政府恢複的工作，這一類人是國民政府在地方的依靠力量，不但不能夠殺，還要積極扶持他們，讓他們成為國民政府在地方的積極分子。以上意見是否妥當，請委座指點。我的講話完了。”魯滌平走下台階。