二十世紀七十年代末、八十年代初的望家山還是一個封閉的小山村。這個鄂西北的小山村，人戶不多，幾十戶人家散落在各個山坡、河穀上。它們不像江漢平原的村莊，人口相對集中，幾百戶人家抱成團。
望家山，東山一戶，西坡一家，北山頭上有人家。望進財在南山上，他們的祖輩獨占了望家山的風水。南山低矮，相對西坡平緩。北邊是陡峭的山梁，自西向東一條澗水來到北山岩下，折向南邊嘩嘩流去。望進村的幹打壘房屋座落在離河水不過二十米上方的一塊小平地上，座北朝南。在房屋的西邊還有一條小溪流，是從西麵大山上兩山褶皺成一條小溪溝，一年四季清水長流，是望家人飲用水。房前屋後栽有樹木，柿子樹、李子樹、桃樹、栗樹等等；一棵高大的楓樹挺立在山峁上，是望家山的地標植物，在老遠的地方就能看到這棵大楓樹，就知道是望家山。
望進財隻聽祖輩人講過，他們的祖先是在清朝時代因戰亂從湖南遷到這深山老林裏。他們隻知道這裏是秦嶺山係的餘脈大巴山脈。祖輩人從南邊逃亂來此，是望姓人家，就將這個群山環抱的地方取名“望家山”。顧名思義，向南遙望家鄉。
這是一個中秋之夜，圓圓的月亮從東山升起，將山巔上的樹梢照得清晰，與圓月中的梭羅樹相映成輝。望進財坐在幹打壘的土坯房屋前的場地上，側臉望著冉冉升起的一輪明月，聆聽著腳底下的溪水嘩啦啦聲響，自言自語地說: “一月一圓的月亮升起來了，一年一度的中秋節也來臨。”他扭頭朝房屋裏張望，昏暗的鬆明節燈光似一團紅紅的火苗在屋子裏閃爍。他的妻子楊姑鳳在廂房裏臨產，他的丈母娘在忙進忙出，還有個六歲的孩子望山鬆，一個四歲的孩子望山竹跟著外婆跳進跳出。
楊姑鳳的娘家是在南邊，翻過一座山梁，就是楊家衝。那裏是一條狹長的山穀，上上下下分散著居住二十多戶人家。在那個大集體的年代，山裏人也是集體勞作，今天在東邊種包穀，明天在西坡上種豆子。楊鳳姑是在望家山勞作時，看到這裏山清水秀，山峁上地勢平緩。她就在一個冬月天裏嫁了過來，第二年就生下一個兒子。望進財抬頭就能看到山上的高大鬆樹，取名為望山鬆。隔了兩年，他們又生下一個兒子。楊姑鳳娘家人說，要生一個姑娘就好，兒女雙全。因此，就給二兒子取名叫望山竹，這個名字有點兒像姑娘的名字，看下一胎能否望來一個女孩兒。他們又等待了四年，剛到八十年代初，在這個中秋團圓夜裏，第三個孩子要出生了，天下人家都在月光下團圓。
望進財看著東山的月亮已升起來了，東山成了一道剪影投向這邊。多圓的月亮，多明亮的月光。望進財心裏異常高興，這回妻子一定帶來好運，給他生下盼望已久的女孩子。
就在寂靜的月光夜裏，屋背後的山林間忽然有一隻鳥“哇”地叫喚一聲，打破了沉寂的圓月夜。望進財驚悚地站起身來，望了一眼在月光下高聳的青黛山林，心裏有一絲不詳之感，罵道: “哪兒來的野鳥，亂呱呱的叫！”
就在這時，土屋裏傳來一聲“哇”哭聲。望進財的丈母娘大聲喊道：“生了，又生了一個胖小子。”
望進財聽到喊叫聲，一步跨進土坯屋子裏，聽說又生了一個胖小子，隻好歎息一聲: “命該如此。”在桔黃色的鬆明節燈下，妻子楊姑鳳發出微弱的聲音: “你取個名吧！”
望進財看到明亮的月兒行走在半空中，將如水的月色投進土坯屋子裏來，衝著房間裏喊道: “就叫望明月。”他的丈母娘高興地說:“這名字好，望明月，聽著像個女孩子的名兒，再望生一個姑娘吧！”
望明月，他的生日最好記，就是在這個1976年中秋節出生。在那個計劃生育的年代，計劃生育是國策。再偏僻的山村也不能例外，不到一個月，鄉村管計劃生育的幹部就找上門來。望進財和楊姑鳳所生的望明月屬於超計劃生育，按當時當地的生產生活水平，要罰款一千元。
望進財隻好求情，說:“你們看到了我這個家境，已經風掃地，月亮點燈。家裏所有值錢的東西還不足一千元哩，你們看著辦，要錢沒有，要命一條。”
管計劃生育的幹部說:“按政策，頭胎是男孩，間隔五年，才能生一個孩子。你們已經是違反了國家政策，在你們望山鬆出生後不足兩年，就生了望山竹，又是一個男孩，就沒有按照國家政策處罰你們，已經是網開一麵。現在的望明月是第三個孩子，無論是男孩，還是女孩，已經超計劃生育了，政策麵前人人平等，超計劃生育就得處罰。”
“要錢沒有，要命一條。”望進財說，“你們看著辦吧！”
“要麼，這樣，”女人抱著望明月從屋裏走出來，說, “你們把這個孩子抱走吧，抵一千元的罰款。”
管計劃生育的幹部們笑了，他們說，這個話題就扯遠了，你們家超計劃生育，還要讓國家來買單，養你們超生的孩子，簡直沒有章法了，還鼓勵你們多生，是嗎？