作為一個都市人，人際交往是必不可少的。
然而，在交往過程中，
不可避免會出現一些矛盾、衝突、利益等問題。
此時最好的解決方法是以忍滅嗔，溫和寬容地對待一切，
於是所有的憤怒、怨恨、痛苦等都將化解，
愉悅之感就會從心底油然而生，心境如陽光般燦爛明媚。
我是醫生，我要笑著麵對
我們幾乎都有過遭人攻擊的體會，比如，有人對你的相貌評價，“拿把尺量一下吧，離模特兒身材還差了好幾寸！”“你也不照照鏡子，那副長相居然還有勇氣活著？”又比如人們對你的能力的誹謗，“以他的能力，打死我也不相信他能勝任這份工作”、“怎麼升得那麼快？他是走後門了吧？”
麵對以上諸如此類的攻擊時，我們原來的心理平衡被打破，不免會情緒急躁，大動肝火，有時甚至會和別人爭得麵紅耳赤，以眼還眼、以牙還牙，結果呢？爭辯隻能是越抹越黑，讓別人的看法左右自己；鬥，則大多是兩敗俱傷，彼此間感情惡化，自己也很難有好心情，這又何必呢？
舉一個真實的例子：美國佛羅裏達州有一位年輕人本來各方麵都很優秀，就是個性太好強、性格太固執。有一天，一個朋友說他沒有能力，沒有誌氣，隻能靠父母養活，是一個“寄生蟲”。這明顯是一種攻擊行為，這位年輕人一聽極為憤怒，動手打了朋友，結果因故意傷人罪進了監獄。
因此，在麵對別人的有意攻擊時，我們與其情緒激動地反唇相譏，與人爭鬥，不如溫和一點，寬容一點。坦然自若地去麵對。這樣既能維護好內心的平衡，又能和風細雨地化解矛盾，進而贏得別人的讚歎，何樂不為。
從前，有一個叫吳智的人很瞧不起僧人，一次他在大街上恰好碰到了一位老和尚，於是便用盡各種方法譏諷、嘲笑老和尚，但是老和尚好像沒聽見似的，隻是時常微微一笑，並不反擊也不多言。
旁人都有些看不過去了，紛紛替老和尚抱不平，並不解地問老和尚為什麼對於吳智的侮辱無動於衷，始終心平氣和。老和尚輕輕一笑，回答道：“他是病人，我是醫生，我要笑著麵對。我可以深深記得，他為什麼情緒如此激烈……因為他所感受到的痛苦必然比我所感受到的他的憤怒來得百倍之多。”
老和尚頓了頓，對吳智說：“你能夠再說多一些嗎？”
吳智一下子變得麵紅耳赤，灰溜溜地走了。
“他是病人，我是醫生，我要笑著麵對”。看到了吧，這就是老和尚的自解之道，這是一種精神勝利法。雖然我們不提倡將對方當作病人看待，但是一個心胸過於狹窄、性情過於偏私的人必是精神上出了毛病的人。“清者自清”、“身正不怕影子斜”，隻要我們端正自己的心態，溫和寬容地對待攻擊者，那麼不管別人怎麼攻擊，都影響不了我們的情緒，更左右不了我們的生活。
當心理工作做完後，你發現這個時候你已經能夠正確看待對方是個“病人”的事實了，當他繼續中傷你，你就微笑，微笑……文學大師拜倫說：“愛我的我抱以歎息，恨我的我置之一笑。”他的這一“笑”，真是灑脫極了，有味極了。笑容通常被人們認為是不敗的象征，在他人嘲諷、惡意中傷你時，笑容是唯一可以化解隔閡，使你立於不敗之地的有力武器。
退一步說，有的人攻擊你，很大程度上是因為你比他優秀，能力比他強，他之所以攻擊你，是因為心理不平衡，“吃不到葡萄說葡萄酸”。因此，嫣然一笑，視若不見，充耳不聞，使這種攻擊行為傷害不到你，拖不垮你，拉不倒你，擋不住你，做自己應該做的事情。他望塵莫及時，隻能欣賞你。
由於工作出色，何姿進入公司不到三年就被領導提拔了，她從一個普通會計晉升為了財會小組長。遇到這樣的好事情，何姿心裏自然是美滋滋的，上下班路上都哼著小曲，但是很快這種好心情就被破壞了。
有一個同事心裏不平衡，覺得自己是老員工，憑什麼這麼好的機會讓資曆尚淺的何姿“撿”了。於是，對何姿的態度尖刻了起來，說話很不客氣，有時還帶著“刺”：“有些人爬得真快，也不想想是誰在給她墊著背”、“人家年輕人長得好看，悄悄拋一個媚眼，自然就能得到老板的寵愛”……
聽到這些，何姿自然明白對方所指，她很是氣憤，但是理智控製了情感。辦公室就幾個人，她也不想搞得很僵，畢竟還要來往，而且自己也要發展和進步。於是，每當同事再對自己風言風語時，何姿都是嫣然一笑，繼續埋頭工作。
就這樣，何姿頂著被否定的心理壓力，不斷地提高自己、完善自己，工作成績越來越好，又一次次得到了領導的表揚。時間久了，這位同事也覺得何姿的工作能力的確比自己高出不少，也便不好意思再說什麼了。
把心放寬一點，學著不計較吧！清者自清，以忍滅嗔，用實力證明自己，表現得自己非常有涵養。而且，用溫和寬容的態度來“迎戰”對方強硬的攻擊時，你會發現，別人任何的無理攻擊與誹謗會在你的柔聲細語之中無用武之地，如此也就能和風細雨地化解矛盾，換來心安神定的人生境界。
總之，別人的攻擊實際上就是一個圈套，在麵對的時候，學著寬廣一點，包容一點，將對方看成是一個“病人”，心持“他是病人，我是醫生，我要笑著麵對”的觀念，不因他人的無理取鬧、荒唐攻擊而亂方寸，也不為此大動幹戈，努力做好自己的事情，我們就能贏得安心之道，活出真我風采。
不要讓心“坐牢”
古希臘神話裏有這樣一則名為“仇恨袋”的故事。
赫格立斯是一位非常勇猛的大神，他從來都是所向披靡，無人能敵。有一天，他行走在一條狹窄的山路上，突然一個趔趄險些摔倒。定睛一看，原來腳下躺著一隻袋囊。他猛踢一腳，那隻袋囊非但紋絲不動，反而氣鼓鼓地膨脹起來。
赫格利斯惱怒了，揮起拳頭又朝那個袋囊狠狠一擊，但它依舊一動不動，還迅速地脹大著。赫格利斯暴跳如雷，拾起一根木棒朝它砸個不停，但袋囊卻越來越大，最後將整個山道都堵得嚴嚴實實。
赫格利斯累得氣喘籲籲，氣急敗壞地躺在地上。這時宙斯出現了，他淡然一笑，說：“這個袋囊叫作‘仇恨袋’。如果當初你不睬它，或者幹脆繞開它，它就不會跟你過不去，也不至於把你的路給堵死了。”
紛繁複雜的都市生活裏，我們時常會遇到“仇恨袋”，大至人生挫折，小至人際糾紛。普通人往往會像赫格利斯那樣，一心想著對付“仇恨袋”，結果冤冤相報撫平不了心中的傷痕，隻能將你與傷害你的人捆綁在無休止的報複戰車上，讓仇恨充斥內心，徒增痛苦，身心俱憊。
這裏有一個著名的例子。
美國著名的建築大王凱迪和飛機大王克拉奇曾經感情很好，凱迪有一個漂亮的女兒，而克拉奇有個年輕有為的兒子，於是兩人不顧子女的強烈反對，撮合他們成了婚。遺憾的是，這兩個年輕人的感情不好，經常吵架。後來，凱迪的女兒竟然不幸慘遭殺害，而據警方詳細調查後，搜集來的證據都指向克拉奇的兒子。經過審判，法院作出判決，卡拉奇的兒子謀殺罪名成立，被判終身監禁。
令凱迪一家較為惱火的是，克拉奇的兒子在事實麵前卻從來不承認是自己殺害了凱迪的女兒，而克拉奇也極力為兒子的罪行拚命奔走上訴，又千方百計，拐彎抹角地不惜重金為凱迪一家做經濟補償，以求得凱迪能為兒子說情。而凱迪一想到自己慘死的女兒，就心痛難忍，痛斥克拉奇的兒子是罪有應得，埋怨自己當初看錯了人，這令克拉奇很是惱火。自此，凱迪和克拉奇從秦晉之好變為了敵人，仇恨無情地籠罩在這兩個名門望族，他們的內心得不到片刻的平靜，再沒有真正地快樂過。他們明爭暗鬥，結果雙方誰也沒得到好處，都損失慘重。
就這樣一年又一年過去了，在痛苦折磨了他們20年之後，事情終於真相大白，凱迪女兒的死根本和卡拉奇的兒子無關。這件事在美國激起了軒然大波。麵對記者的采訪凱迪與克拉奇不約而同都說了同樣的話：“20多年來，我們所受的心靈上的折磨是用多少金錢也支付不起的！”
仇恨麵前誰都不肯讓步，兩個本來很要好的朋友廝殺了二十餘年，不知他們的多少黑發變白發，也不知道仇恨奪走了多少屬於他們的快樂，人的一生又有幾個二十年呢？！試想這樣的人，內心被仇恨所支配，怎麼可能享有安心之美呢？仇恨嚴重地摧殘了心靈，的確是用任何財富都支付不起的。
既然如此，我們何必固執地抱著仇恨，讓仇恨折磨自己也折磨他人呢？不妨敞開胸懷，學著寬廣一點，包容一點，心平氣和地容納世間的是非對錯，溫和包容人世間一切的喜怒哀樂吧。寬恕是一種對人對事包容、接納的氣度和胸懷，也是對仇恨最好的回應。英國哲學家培根曾說：“報複的目的無非隻是為了同冒犯你的人扯平，然而有度量原諒別人的冒犯，就使你比冒犯者的品質更好。”
恰在這一點上，南非前總統曼德拉的經曆特別值得人們學習。
南非前總統曼德拉是南非的民族英雄，在被白人政府關押了27年之後出獄。1994年5月9日，曼德拉正式被國會選為總統，在宣誓就任總統的典禮上，他邀請了曾經看守他的3名獄警作為客人來參加典禮，並親自向他們致敬！