“據專家考證，‘小姐’的稱呼在元明清時地位最高，基本屬於漢語詞典裏的說法。像元代王實甫的雜劇《西廂記》裏，丫環紅娘叫崔鶯鶯都稱‘小姐’，這大概是最高上限了，再往前的宋唐及以上的所有劇目中，被稱之為‘小姐’的，身份和地位其實是相當卑微的……
“就元明清和現在比較而言，‘小姐’的地位變化主要有三個方麵：一是身份不同，以前是良家女孩，如今是風塵女子；二是以前有尊敬喜愛的色彩，如今有輕蔑鄙夷的味道；三是指年輕女子，強調未婚。如今指行業群體，年齡放寬，結過婚的從事此行業，都可稱之為‘小姐’……
“而眼下的社會對這個稱呼用得很亂，在你這裏的每個女孩我們都叫小姐，這是正宗的做‘這個’生意的小姐；而在商場和酒店，把營業員和服務員稱之為小姐的大有人在。比如空中小姐，乘客稱空姐不叫‘小姐’叫什麼呢？直呼‘空姐’？沒聽說過；叫‘姑娘’，來杯咖啡，太土；叫‘丫頭’，來杯可樂，有輕蔑的嫌疑；叫‘大姐’？空姐中有哪位是符合大姐形象的？所以我覺得，當今社會，對‘小姐’二字的稱呼，是最為‘雜叫’的年代。但具體以什麼年代劃分，目前似乎並無定論。”
看來他再有才，學術界和曆史學家沒有定論，他也就隻能說到這份上了。
“你對現在小姐的稱呼感覺如何？”我問。
“很好聽，很柔弱，讓人聽在耳朵裏不覺得齷齪，就像你店裏這些小姐，在我眼中，仿佛都帶有一種被蹂躪過的美& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；
“這個稱呼要比什麼妓女雞賣淫女等顯得尊重得多。其實就小姐而言，確實有值得尊重的一麵。她們讓許多到這裏來的男人，填補了一次在自己妻子那裏得不到的感覺和性生活的盲點；另一方麵，喜新厭舊是人的天性，婚姻是私有製的產物而非人性化的產物，它必定有著先天的缺陷和不足……
“而這些小姐們，正是彌補這種缺陷和不足的天使。倘若我們上海男人能多娶幾個這些出生在幾千公裏以外的小姐為妻，那對下一代智商的提高，將會起到不可估量的作用。”
“下一代的智商？”我有點不太明白。
“對，這是肯定的。你知道猶太人為什麼聰明？人類的智商一般在九十至一百之間，而猶太人的智商比人類高出二十至三十左右，這是什麼道理？這就是遠血緣繁殖的結果。
“因為猶太人有二千多年散居在世界各地的曆史，他們與當地人通婚，客觀上形成的這種遠血緣繁殖的後代，肯定要超過近血緣後代的智商。像移民國家的美國，加拿大男人跟意大利女人通婚成家；中東的女人跟比利時的男人交配……
“這樣，聰明的人就特別多。再比如我們上海，也是個移民城市，山東人嫁給浙江人，廣東人的老婆是江蘇人，四川的女人找了個北京男人，他們都在上海安家落戶，繁衍後代，因此上海的能人就比較集中……
“其實要說真正的上海人，就是現在的本地人，以前都是種地的農民。還有，遠血緣繁殖的後代一般都比父母漂亮，就像我們生活中見到的混血兒便是例子。
“周立波說他當時想不通，費翔怎麼會如此俊美，後來聽說他是混血兒才明白，說自己若是混血兒，充其量隻是越南和緬甸的距離。我說這些是想表明，未來的上海在後代的智商上，將很難再占優勢，這一點已經在眾多領域有了萌芽狀態& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；& 8226；
“所以，為了祖國的未來，國家應該倡導男女通婚最好拉開距離，甚至可以作出某種獎勵，且距離越遠獎勵越高。若是衝出亞洲通婚，可作為‘遠血緣’的最高獎……”
“各位小姐們，”我忍不住大聲笑著說，“你們趕快想辦法找個上海男人嫁了，國家會有獎勵呢！”
小付說：“聽他的呢，要拿這個獎，最簡單的辦法，就是季大哥跟我進去，幾分鍾後獎項就出來了。走吧，季大哥！”小付說完上前去拖季曉軒，我不用看就明白輪鍾牌正好排到她。小付也知道季曉軒從不會讓小姐吃“彈皮攻”的。
就在這位季先生拉開門簾的那一刻，他回頭說了句讓人想笑又笑不出來的話：
“告訴你們，快槍手不是早泄，但是早泄也比陽痿成功，因為它畢竟走過整個過程。
我隻在乎頃刻的擁有，在這裏不考慮天長地久！”