晏幾道（1038-1110），字叔原，號小山，其人及作品曾獲“貴相暮子”、“詞之大宗”、“豔詞之最小山詞”等評價，但是這些評價都是外人賦予他的，而他對自己的定位則是“古之傷心人”。
是的，“古之傷心人”。總有一些句子，滴墨成傷。《小山詞》看得多了，人就變得愁苦憂傷起來。翻開整本詞集，雖然有動人眼眸的初見和心心相扣的相處，但更多的是，奏著陽關曲和折柳詞的別離，你不忍翻身上馬，我也隻好長久佇立，目送歸鴻；是錦書無著、誓言空置的痛苦和夜夜夢回的執拗相思，使你放棄了這段戀情，我卻困在回憶裏無法逃離，借助酒、詩、音樂麻痹自己從而忘掉痛苦；是家道中落、摸索人事、追逐名利的不情願，使自己終歸要為家庭生計考慮，不得不違背本心。
他不要鮮衣怒馬，卻因為窮困潦倒而窘迫度日；他不想依靠父親的政治餘蔭，卻擔任了一個芝麻小官；他不想要汲汲名利，卻為了生計不得不蠅營狗苟；他不想有同床異夢、名存實亡的婚姻，卻情深緣淺，和自己所愛的人勞燕分飛，最後囚死在婚姻的墳墓裏。
每看一首小山詞，心裏的難過和鬱結便增加一分，直到堵著人喉嚨讓人說不出話來，久久沉醉在他的畸形的苦情世界裏。你想伸手拉他一把，可他生性癡狂，這一切精神上的劫難都是他的命數；他倔強堅韌，認定了的事情就不再放手。對於這樣的小山，除了同情和心痛，你還能給予他什麼？
我們隻能給予他支持和欣賞，而最好的方式就是用心感受他的心跡。你傷離別，我們就陪著你感慨“傷心最是醉歸時，眼前少個人人送”；你在夢裏、詩裏、眼淚裏放縱自己的相思，我們就陪在你的身旁，與你一起入夢，跟著你無拘無束的夢魂，“又踏楊花過謝橋”；你在世俗和夢想的夾縫裏撕扯得皮開肉綻，我們隻能說無論你做什麼選擇，我們都會接受，優渥卿相的小山也好，布丁白衣的小山也罷，隻要你不再傷心。
小山用他一生的氣力和思念寫作，他不像那些裝腔作勢、裝模作樣的道學人士那樣擺架子、說道理，而是隻想寫出自己的內心。他對愛情和內心如此虔誠，每次寫作都如撕開自己的皮膚，把汩汩的傷口和自殘的過程展示給你看。而你不自覺地想走上前去，把他緊緊擁入懷中，用自己的認同溫暖他孤寂千年的精魂。
“話到滄桑語乃工”，小山的悲情遭遇造就了他堅韌的心性和敏感的心靈，我們也慶幸他的一生雖然哀歎“知己有幾人”，但始終有詩歌慰藉他的寒冷和孤單。
性格細膩、執拗、浪漫卻又不現實的人注定會在這個世間有一段孤單和糾結的旅程。好在他一邊在人生的路上行走摸索，一邊調整自己心靈的位置和航向，也在不斷成長著。在《小山詞》中我們可以先後看到一擲千金、風流輕狂的貴公子小山，家道中落、苦澀回憶和逃避的苦情倦客小山，年齡漸長、學著處理人事的入仕者小山以及看透世事滄桑、成熟淡定的智者小山。因為《小山詞》，我們有幸見證這位少年紅塵路上的成長，而每一個階段的他寫出的文字都讓人齒頰生香，愛不釋手。用生命進行的行走，大抵都有這樣的魅力。