魯哀公二十二年（前四七三年）
夏季四月，被吳王夫差廢黜的邾隱公從避居的齊國逃亡到越國，說：“吳國無道，竟然拘捕了父親而立了兒子。”
邾隱公在越國人的護送下回國複位，而被吳王立為國君的太子革，即邾恒公也逃亡到越國避難。兩年後，越國又把邾隱公拘捕帶回國，另立其子公子何為君。
且說吳國都城姑蘇經過越軍三年的長期圍困，城中軍民因糧食匱乏而疲困不堪，無力戰鬥，士卒離散。
冬季十一月，越軍乘機經由笠澤，即淞江入海陽（現在距蘇州東南三十裏的三江口附近的上壇浦），又從三江口入翟水（三江口西北方向通往蘇州城葑門的河流），繞過吳都外城的東南角而直接進入了吳都內城，不費吹灰之力就占領了吳國都城，隨即進行了屠殺，不僅毀了吳國的社稷，還焚毀了吳國的宗廟。
據《吳越春秋·夫差內傳》記載，吳王夫差狼狽地率群臣遁去，一路眼睛迷糊而走路跌跌撞撞，未經煮熟的米拿來就吃，趴在地上喝水，晝馳夜走三天三夜，逃到秦餘杭山（現在蘇州市南部的陽山）。
不久，越兵追至，三麵包圍了秦餘杭山。
吳王夫差見大勢已去，派王孫駱赤膊膝行，以自己的口吻求和於越王，道：“孤臣夫差，謹坦露肺腑之言：‘以前在會稽得罪於大王，夫差不敢不服從君王您的命令，得以與君王您講和而歸。如今君王您興兵而誅孤臣，孤臣唯命是聽。願大王您將今日之秦餘杭山當著昔日的會稽山來對待。若上天賜福保佑，赦免孤臣之大罪，則吳願長久為越妾而侍奉越國。”
句踐不忍王孫駱其言，欲答應他的求和。一旁的範蠡急忙拉住句踐的衣袖，道：
“當初吳軍兵臨會稽，是天意要將越國賜與吳國，吳國不取；今天也是天意要將吳國賜與我越國，越國怎能違背天命？再說君王您早朝晏罷，切齒銘骨，謀吳國二十餘年，豈能功虧一簣？今日得而棄之，其行可以嗎？有道是，‘天賜不取，反受其咎’。君王您難道忘了會稽之辱了嗎？”
句踐道：“寡人想聽從您的話，但不忍對其使者開口啊。”
範蠡聽罷，親率中軍，左手提鼓錘，右手操袍擊鼓，大聲對越軍下令進攻，然後對王孫駱道：“我王已將軍隊指揮權賦予下臣，使者您即刻退去，我軍不時將有得罪了！”
吳使王孫駱涕泣而去。
吳王和一班臣子陷入越軍的層層包圍。大夫文種將信綁在箭上射給吳王，說：“上天蒼蒼，或存或亡。當初上天將我越國賜給吳國，吳國違背天意而不取。況且吳國還犯下了六大過錯，以致落到今日滅亡的地步，大王您知道嗎？
“一，誅殺忠誠諫言的伍子胥；二，沒有賞賜正直的公孫聖；三，重用奸人太宰伯嚭；四，肆意攻打沒有任何過錯的齊、晉二國而侮辱他們的君臣；五，肆意侵犯同屬一個分野的越國；六，是寬恕了有世仇的越國而給吳國留下大禍害。
“敝國越王謹慎地尊奉天意，敢不服亡吳的天命嗎？”
稍後，越王下令，請出吳王。
吳王夫差說：“孤的軍隊不值得大王您來討伐，請允許孤用財寶、女子慰勞大王您的辱臨！唯求保留敝國的社稷以祭祀先祖！”
越王句踐道：“那倒不必了。寡人準備把您安置到甬東（現在浙江舟山市定海區）地方居住，準許您隨身攜帶三百家吳人以奉餘生。”
吳王辭謝說：“天降禍於吳國，不早不晚正好落在孤的身上，孤成了失滅宗廟、社稷的人。吳之疆土、臣民既然都歸越之所有了，孤也老了，哪裏還能事奉君王您？”
說罷，回身對下人道：“孤是活著慚愧，死了也慚愧啊！孤悔不當初用子胥之言，自令陷此，孤有何麵目去見子胥和孤的先父啊！
“孤死後，爾等一定要用三張絲綢的刺繡品重疊來蒙住孤的眼睛和臉麵，使活人不顯於孤的眼前，已死之人也見不到孤的樣子。孤除此之外還能怎麼樣呢？！”
說罷，伏劍自盡（注：也有說上吊）。對夫差的可悲結局，後人有詩點評道：
信聽讒言疾不除，忠臣須殺竟何如；
會稽既雪夫差死，泉下無顏見子胥。
冬季十一月丁卯日，即二十七日，吳王自殺，越王滅掉吳國，但並沒有寬恕吳國太宰伯嚭而殺了他，因為他的罪名是不忠於主上，然後按禮將吳王厚葬在秦餘杭山附近的卑猶（現在太湖以東七裏的蘇州大陽山）地方，伯嚭也被葬在附近，吳國疆土盡歸越國。