來得不是別人正是多日不見的張儀師兄。
“師兄，怎麼知道我在這？還找了來？是師父讓你來的嗎？”如意高興的給張師兄奉了茶。
“師父去雲遊了，臨行前讓我兩個月後來魏都找你。來了之後才知道你們都出事了。”張儀嚴肅地說道。
“別擔心，我哪裏出事了？這不是好好的。”話沒說完聲音就低了下去，“不過孫師兄出事了，睿卿也還在牢裏，還有那個孩子。”
“你們這是中了計了。孫師兄那倒好說，蘇睿卿那倒也應該還能救，現在怕是最最危急的人是你。”
“怎麼是我，我現在好好的啊？”如意有些不可置信的問道。
“我早些年在拜鬼穀先生為師之前，曾拜過巴國的大巫鹹為師了一段時間，我當時的大師兄後來被逐出了師門自立了門戶，現在我這個前大師兄也來了魏都。目的就是要致你於死地。我這師兄的手段可不是一般的陰狠手辣。”張儀緩緩說道。神情前所未有的嚴肅認真。
“巴國的大巫鹹？是巫族嗎？”如意問道。
由於夏荷是巴國人曾經跟她科普過關於巴國巫族的事情。古人都是敬畏神靈，敬天敬地的，對一切理解不了的事物，都會渲染上一層神秘的色彩。
就像巫族的存在，這是一個自古就有的古老部族，但也是極少數的存在，他們大多數族人是隱居在山野之中，但也有極少數效力朝廷的，或是在民間為百姓治病救人的。效力朝廷的被黃帝封了祝由一官職。在民間的則被百姓喚做巫醫。
“正是。”張儀帶著敬畏的說道、
“那你那個前大師兄自立的門戶是什麼？”
“蠱真人。專於用蠱之術。蠱術隻是巫術的一個分支。”張儀解釋道。
如意立刻想到現代流傳的雲南的蠱術，看來應該就是這個前大師兄開創出來的，難怪後世人都習慣將巫蠱之術連在一起說，但各自流行之地又有所不同。
“你的前大師兄為什麼要殺我？”
“這我還不得而知，隻有見過我那師兄才能知道。我與大師兄有些交情，我會盡力說服他的。”
“我怎麼才能自救呢？”
“我會想辦法救你的，最近先不要出門。用蠱需要真實的接觸被施蠱之人。他找不到你自然無法在你身上下蠱。”
“好，師兄，此事我聽你。那聶政是不是也是因為中了蠱所以才會去行刺魏罌？”
“我沒有見過聶政，但八九不離十。蠱蟲可以害命也可以控製人心，即使在巫族這也是一門禁術，隻有極少數人經過層層考驗才可以學習這門術法，當年我大師兄也正是因為未經允許就擅自偷學了這門禁術才被逐出師門的。”
兩人聊了很久才散。劉掌櫃的又給張儀安排了一間房間。三人就暫時在織錦布莊住了下來。
而孫臏這邊還把龐涓當成了救命恩人，以為事情真如龐涓所說的那樣，是龐涓力求王上救下的孫臏改判的臏刑。
而龐涓這幾日對孫臏也是殷勤備至，照顧有加，請最好的醫師來替他醫治腿傷。