學習會對人有怎樣的變？比如好多人都說讀書好，陶冶情操、澡雪精神、掌握識等等，但是，從來沒有人從心理層麵，對讀書和學習導致的學識增長，從而對人產生的響出規範的劃分，本人通過長年的學習和觀察，相對籠統的對其出初的概念劃分，以拋磚引玉，歡迎相應學者紕漏錯、補充善。本文僅代表個人觀點。
人的後天學識發展，我將其初分成五個階，分是：無——偏激——性——理性——博識。
所謂後天學識，是出生之後，人對環境、社會乃至所有識的認識。這種認識，是通過學習獲得的，而不是天就定型了的。
大致的概括一下五個階的典型征，分是：無的人隨大，偏激的人固執己見，性的人易響但悔過，理性的人客觀統籌，博識的人謀遠慮，有慮無憂。
首講無階，這個階可以說是所有人都要經的，隻是在此階停留時間長短不同而已，這個也沒有一定的標準，但應該以青春的叛逆（10～12歲）開始為終止，因為到了這個時，明已經形成了自己內心的獨有理念了。在古代社會，可能成年了依舊無的人是占了絕大多數，但如普及了義務育的情況下，這樣的人已經很少了，如果有，那就是在學校不學，出學校也不學的人吧。
無階，因為沒有立自己的人生觀、價值觀，表現出人雲亦雲的點，人說麼好，他就也認為好；人說麼壞，他也覺得那個壞，這就是認方麵隨大的表現。
偏激階，這個階在現在的社會上可以說是最多的了，但凡認簡單粗暴的人，都屬於這個階。可以看一下，輿論引導助推網絡暴力的人，應該都是了。了這些抱有非善惡理念，而人牽著鼻子走的網民，還有許多偏激人群，比如媽寶男、扶弟魔、還有為了不愛自己的人奮不顧身的那些人，他們對一些事物的執著到了至高仰的程度，結果卻是動自己而已。
了這種典型偏激的人，還有一些不易人察覺的偏激人群，比如：宣揚宗迷的人，還有迷學鄙視中醫和傳統文化的人，以及為了幫助人使自己和家人陷入困境的人。尤其這最後一種，有人會問：難道舍己救人也是偏激嗎？見義勇為的舍己救人當然不是，我所說的情況是另外一種，這種人有的是對待他人的善的偏激，現在的社會，並不是一個人或者說少數人的拚命奉獻來建設的，因為是所有人的“私”，彙聚成個社會的“公”。個人都是社會的一員，都有追幸福的權利，他人與自己的利，必然有一個“雙贏”的黃金分割點，也就是利己而不損人，利人而不傷己。如果人人都這樣了，社會必定會變成最好的家園。
有一個人，他拿出所有的錢來資助學生，自己常年隻吃饅頭鹹菜，最後得了胃癌，沒想到大部分他資助過的學生都來責他，為麼？這裏麵自然有升米恩鬥米仇的心態，但還有一個，是這個人不在乎自己，使資助的人承了很大的道德壓力，最後隻能通過抹黑恩人來解脫自己的壓力。如果這人能夠在資助學生時，提供一些工作內，既能使學生生活上得到善，又使學生們心理得的賺來錢，還培養了吃苦耐勞精神，提高了社會能力和自。這種兩全其的辦法，不就是“贏”嗎？