林不凡點點頭認可道：
“此乃佛門四禪八定最高境界滅盡定。入此定者，便算是成佛了。平日裏心有不寧，或覺有妖邪作祟，我們通常可以靠內心觀想神佛已正心神，而大部分人觀想神佛化身因未曾見過本體，就如無源之水，無根之木，往往效果不佳，有時還不及觀想當世活佛來的直接。”
文樂祥疑惑不解：
“活佛？師父您沒看錯吧？活佛需要跑旅遊勝地來化緣嗎？而且我看他的袈裟好像連線都沒縫嚴實，活佛不應該穿那種金燦燦的袈裟嗎？”
金靖都聽不下去了，怒慫文樂祥：“你腦袋裏都想啥呢？怎麼老天就這麼眷顧你這個笨蛋，讓你擁有啟靈之資，大隱隱於市沒聽過嗎？再說人家袈裟不是線沒縫嚴實，最後的線條沒有封口是代表豎窮三際，橫遍十方！”
“啥意思？”文樂祥一臉木訥。
林不凡接著金靖的話說道：
“豎窮三際，橫遍十方。三際代表過去、現在和未來，十方為東南西北四周八方，外加上下兩方。而袈裟上如紅磚空格共有六層，分別代表六道。這是再正統不過的佛門袈裟了！而且這位高僧所披的還是錦斕袈裟！”
文樂祥這下更不是不解了，“錦斕袈裟？什麼來頭？”
林不凡歎口氣：“這麼和你說吧，這件袈裟是大唐聖僧唐玄奘西天取經時所穿之衣，相傳為如來佛祖所贈之物。”
“我的媽呀！那這位真是活佛了呀！”文樂祥激動的大叫起來，驚得周圍的遊客都向他投來異樣的目光。
文樂祥見狀十分不好意思，湊到林不凡耳邊壓低自己的聲音問道：“師父啊！您不是說佛門的入定境界比我們道門要高嗎？那我是不是可以請這位高僧傳我入定之法啊？”
林不凡笑笑：“佛道殊途同歸，並沒有高低之分，隻不過佛門入定之法和界定之功比道門要繁雜，不過話又說回來，這位高僧已經傳授你入定之法了，你怎還不自知？”
文樂祥不懂其意，大小眼裏的珠子又在不停轉動，突然開竅一般說道：“我明白了！師父您的意思就是讓我觀想這位高僧的法身，久而久之自然就可以入定了，對嗎？”
“不錯！能有機緣見到此等得道高僧，是你的福祉。普通人哪怕能有幸見上一麵，光是觀想活佛法身，就可終身受益了！”聽林不凡這麼一說，文樂祥在旁邊拚命的點著自己的腦袋。
此刻老僧似有動作，緩緩睜開了自己的眼眸，望了一眼滿滿一缽盂的鈔票雙手合十，“阿彌陀佛！善哉！善哉！”
老僧將缽盂中的鈔票清點整齊，緩緩起身，做出了一個大家萬萬沒想到的舉動。他將一大疊百元、五十元麵值的鈔票塞到了一個黃山抬轎人的手中。
所謂的抬轎人，就是在山路上每隔百餘米便能看見兩人一抬的小轎子，專門為那些不想爬山或者爬到一半沒有力氣的遊客服務的本地人。
這個抬轎人接過厚厚一疊鈔票的時候自己也很詫異，此人皮膚黝黑，短寸頭已花白大半，看起來年近五十，臉上皺紋盡顯滄桑。
老僧看他接過錢，隨即開口：“施主可覺最近左膝隱隱作痛？”
這個問題很突兀，以致於剛接過一疊鈔票的抬轎人愣了愣神，還沒反應過來，忽又驚訝說道：“啊？是是是！大師怎麼看出來的？小毛病！不礙事！大師可是要坐轎子？用不著這麼多錢！”
老僧麵露憐憫：“阿彌陀佛！施主此言差矣，在老衲看來這可不是小毛病，左膝常年積壓的勞損不日便會爆發，恐怕施主日後都不便從事重力活了，還是早些去看看吧。”
老僧說完便行了一禮，不再與一臉驚訝的抬轎人多說，而是緩緩朝林不凡這邊走來。
林不凡見僧人行至身前，略微躬身率先開口：“大師佛法高深！好一手借花獻佛，自身不占一絲緣分，又行得善事，此等德行，在下甚是佩服！”
老僧聽聞稍有遲疑，而後釋然，對林不凡行了一個佛禮，“聖人過獎了，老衲乃萬佛寺住持苦行，敢問聖人尊稱？”
這下輪到林不凡震驚了，“在下林不凡，乃太虛山張玉成門下弟子。苦行大師莫要以聖人相稱！不凡承受不起！”
“名林，字不凡！不會有錯！名以正體，字以表德！聖人莫要自謙！”苦行又一次躬身給林不凡行了一個大禮。
林不凡聽聞此話這下更摸不著頭腦了，“在下是姓林，名不凡啊！當世凡塵大家都以姓名相稱，沒有習慣再取字的別號了。”
就在苦行大師深邃的眼眸與林不凡對視的一瞬，一道心音傳入林不凡的腦海中，
“阿彌陀佛！聖人乃昆侖靈胎所化，當年天權子張真人也不敢貿然予你賜姓，隻得取名為林，賜字不凡。名以正體，字以表德，不凡即為聖。”
隻此一句心音內容，即便一向認為自持道心的林不凡，此刻也掩飾不住自己內心的驚濤駭浪。