有人說過：愛情，是人性自私中的最高境界。所有愛情都是“我”愛你，因為有“我”，才有愛。一切都是為了“我”，不是為了愛。
隻要有求，注定是苦。”
大師或許覺得墨小妖是有緣人，說的比較多。
墨小妖雖然不是很懂大師說的，可是最後一句她是懂了，有求是苦，她想要白若塵，又想要孩子，還想要幸福的活著，是不是她太貪心了，所以才注定得不到自己想要的幸福？
常言道，有求則苦。過於執著一個人，痛苦就會不斷降臨。《正法念處經》也說：“若人貪著欲，眾苦常現前。”
墨小妖忽然就想起以前聽說的一個故事：
從前有一個富人，時時被痛苦折磨著。他四處尋找快樂，問了很多人，誰也沒能力給他答案。後來有個老人告訴他：“若能找到世上最快樂的人，把他的襯衣要來穿上，你就會得到快樂。”
他用盡一切方法打聽，得知深山裏有個修行人，境界不錯。富人千辛萬苦找到了他，問：“你是世上最快樂的人嗎？”
修行人答道：“算是吧，我記不起來有什麼痛苦。”
富人迫不及待地說：“那你可否把襯衣賜給我？”
修行人指了指赤裸的上身，哈哈大笑：“我什麼衣服也沒有啊。”
富人頓然醒悟，原來，無求才是最大的快樂。
或許有人不太理解：“一無所有的話，怎會有快樂可言？什麼都有，才快樂。”但事實恰恰相反：不管是愛情還是地位、財富，當你沒有的時候，總在幻想有了它的美妙，可一旦你真正擁有了，才知道就這麼回事，新的麻煩反而一個個接踵而來。
盡管如此，人們的貪欲仍沒有止境。為了不同的目標，一直追追追，永遠沒有滿足之時，這種追求就是痛苦。
“那麼大師，是不是我想要的太多了？”墨小妖疑惑的問，她不是佛門弟子，有些話不太能聽懂，隻好直接問。
“古德嚐以“是非日日有，不聽自然無”，或“是非以不辯為解脫”教訓後學，可能是因是非愈聽愈多，越想躲避越避不了。不過是非也要看甚麼是非？
若為人生正理，宇宙真相之諍的是非，那就要麵對現實，非諍不可，逃避是喪失了自己的責任；若是普通的人我是非，甚至無聊的是非，那就爭也沒有價值，不爭也不會有人說你消極。
“是非隻因多開口，煩惱皆為強出頭”，這兩句話，就是為不值得爭而爭的是非，下了一個警告。”方丈慢慢的說出了這樣一段話。
墨小妖第一次覺得，這些佛語好像是開導了她，又像是根本什麼度沒有說。
方丈見墨小妖還是什麼都不懂，他伸出手從桌子上取出一本書，遞給墨小妖。墨小妖認真的看起來。
藥師如來願來世大徹大悟，悟後起修，成佛的時候，身體放一切光明，身體像大火一樣，光芒萬丈，照耀無量無邊的世界。
這裏講到自身光芒照耀一切世界，豈止是藥師佛，所有一切佛都能以自身光明照耀一切世界。這是悟後起修的功用境界，你如果沒有大徹大悟，悟後不起修，就不曉得身光照耀的道理。
藥師如來的第一大願，願自己來世成道的時候，自身光明熾然，照耀無量無邊世界。此時自身發光，那麼這是哪一種身呢？佛有三身，是法身之光？報身之光？化身之光？
光明照耀，成就一切色身，這是佛的應化身。法身無相，則在常寂光中。色身成就之後，一定是相好莊嚴，具足三十二相，八十隨形好。例如本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光如來應化世間，都是以三十二大丈夫相、八十隨形好應世。
藥師佛的第一大願，指出一切眾生的自性之光，本來光明清淨。
光是法身常寂光，還須悟後起修，到了成就一切色身以後，應化身的光明又有所不同。
墨小妖忽然領悟：每一位佛都在放光，何以眾生看不見呢？因為被自己的業力蓋住了，所以看不見佛光。等你定慧到了，隻要一定，自身光明隨時都可以跟佛的光明相接。你們打起坐來，不管開眼也好，閉眼也好，黑漆一團，對不對？一團烏煙瘴氣，這就證明地獄在你麵前。因為你內心汙染得厲害，自己的光明被遮蓋住了，佛光想灌都灌不進來。念佛念了半天，又沒有願力，隻有一肚子的怨，怎麼能見到光呢？