到聖鬥士角度中的，失去五感以及六
第八感讓人“活著進入冥界”，活著，保留著自主意識，保留著具有足夠能力的聖鬥士以在冥界肆意毆打冥鬥士，無視哈迪斯冥界的限製。
我們可以簡單的看出，在第八感下，冥界與死亡的關係已經可以忽略；擁有第八感的人已經最大限度的擺脫了冥界本身的限製，擺脫生死，這便是“最接近神”的本身。
嗯，的確，如果阿賴耶識產量化，將會造成相當的嚴重社會問題。然而，阿賴耶識不是永生，不能解決所有問題，自歎息之牆開始已經證明了這一點，也引出了更高的層次，第九感，末那識神的意誌
冥鬥士能在冥界“活著”是否都有阿賴耶識？如果想在冥界活著，還有其他方法，比如問問不願意，問潘多拉也行，這也可以解決奧路菲是否必須領悟阿賴耶識的問題。
一輝不死，是不是已經領悟第八感？一輝在人間不死不能明可以在冥界活著，在冥界活著不能明他領悟了第八感
所以，不死跟八感不能建立必然聯係。
，眾神的意誌：
這一概念真正的明朗化始於兩部《大聖戰史》譯文出現於馬：根據《大聖戰史》，第九感賦於萬物，這個世界的根本規則是通過第九感建立的，麵對這些最終規則，第八感也不得不向歎息之牆低頭，“超越生死”，“活著進入冥界”，也變得不微不足道；“最接近神”也無法突破與神之間“接近”的屏障，這個差是絕對的，沒有接近的。
歎息之牆之後的超次可以是阿賴耶識可以達到的盡頭，卻永遠不能穿越的地方，這裏可以作為它跟眾神意誌的臨界點……星矢可以穿越，而米諾斯隻能被絞殺……
也許我們會問，第九感真的就是跟本？眾神的建立的根本規則不可打破？他們的意誌真的主宰一切？這個問題將在終章中解決。