() 這本書的最初的名字叫做《長樂未央》，寫的是漢初二十年的一次有名的事件，就是高後呂雉駕崩之後，漢朝大臣在陳平、周勃的帶領下滅亡呂氏的故事。レ.siluke.≈spades;思≈hears;路≈lubs;客レ&l;ｗｗ。ｉｅｎＧ。&g;這本來隻是曆史中的一幕而已，但是為了交代故事的這個大背景以及穿插其中的主要人物，所以安排了劉章這個角sè，讓他來帶動整個故事的發展。這本書其實也可以作為關於劉章的個人傳記來看。
但是可惜的是，史書中對於這段曆史的記載有嚴重的缺漏，而且對於人物記錄語焉不詳，所以想從曆史裏麵分出一個人所有的經曆，恐怕已經不可能了。我們隻能從大概的曆史中來推測，盡可能還原出一個真正的曆史。“還原”這個詞語從一個並不是史學家的人物口中出，難免有“可笑”的嫌疑，但是在最初的那一篇名為《曆史是一麵麵目模糊的銅鏡》的文章裏已經了，這本書不過是我的一家之言，所以那些美人、下的情節也是杜撰而來，但是這些杜撰都是為了銜接曆史。讀過《史記》、《漢書》的人應該能夠從中看出一些蛛絲馬跡。
如今流傳的關於漢初時候的曆史，隻有《史記》和《漢書》兩本，但是這兩部書中對於長安建成之後的第一次動亂的記載基本符合，但是卻不太符合真實的邏輯，似乎刻意在隱瞞一些很重要的東西，比如張辟疆。其實我所有的對於曆史的懷疑都是來源於張辟疆這個人物。就像書裏麵的那樣，當時還隻有十五歲的張辟疆在惠帝劉盈駕崩的時候獻計給陳平，阻止了呂雉又一次想誅殺大臣的心思。可以，他也是漢初的大功臣，但是史書中對他的記錄不過就是那一段話而已。拋去那一段話，再沒有他任何的記錄，連他的父親——留侯張良的傳記裏麵也沒有他的記錄，這不能不讓人懷疑——曆史從這段時期內，開始出現隱晦。
而本書的故事就是從這個時機開始的。
張良、張辟疆
張氏父子對呂雉和劉盈的幫助很大，劉邦想要廢太子劉盈而立劉如意為太子的時候，是張良給呂雉獻計，招攬了商山四皓作為劉盈的羽翼。而四個老頭子自然不是劉邦可以忌憚的，劉邦從這個事情中看出了大臣的態度，所以才放棄了立劉如意為太子的意圖。從中可以看出張氏父子對呂雉母子的恩情。張良那個時候雖然不在朝堂，但是呂雉有什麼問題肯定是要問他的，所以他是“大隱隱於朝”的隱士。這個情況被陳平看在眼裏，可能會有想法的。因為謀士存在的意義就是在於得到君主的賞識，那個時候的呂雉倚仗張良，對陳平來，隻怕是一種折磨。更何況，兩人一個yīn謀，一個陽謀，ìng情隻怕也是不同，張良以恬淡為主，而陳平卻表裏不一，不會讓人看出他心中所想。
但是在惠帝駕崩的時候，張良還是決定救劉氏，因為那個計策是張辟疆給陳平的，換言之，就是張良跟陳平聯手，保住大臣，也就是保住了擁護劉氏的力量。在一段時期內，呂雉和朝臣都處在一種很微妙的關係中，所以，雖然表麵上大家和和氣氣的，但平衡的力量隨時都有可能被打破。
關於張辟疆之死，曆史上沒有提，而中將他的死設定在長安的第一次變亂中，這個是我的臆測。張辟疆的死，我將他跟他父親張良的死聯係在一起。曆史中記載的張良去世的時間也不相符，《史記》是在高後八年，《漢書》是在高後六年，明顯有出入。那我相信哪個？《史記》。
因為高後八年是一個很敏感的時間，這一年高後駕崩，長安大亂，張辟疆或許就是歿於此役，這樣一來，張良的死也就順理成章，因為自己最愛的幼子過世，所以鬱鬱而終。但是在中，我加了一些“封建糟粕”的東西，那就是命格。張良是一代謀臣，我給他加了一些神秘的sè彩，他也接觸了奇門遁甲之術，能夠逆改命什麼的。因為《太公兵法》名聲太大，而且薑子牙又類似於神仙一般的人物，加上一些神秘sè彩也不為過。
但這些安排隻是為了引出一個人，進而串聯出那些隱藏在背後的人。這個人就是許負。
許負
許負是一代奇人，他最拿手的是算命，但他卻不是像後來那樣在市井中固定擺攤的樣子，而是遊走不定，似乎下間都有他的蹤影，這也是奇人的作風，來無影去無蹤，神龍見首不見尾，這些特點更增加了許負的神秘ìng。
但是在曆史中，這位極jīng於周易理的人是個女子。史記中有提到她，劉邦最後封她為“雌亭侯”，我最初看到這個的時候，有點兒難以接受，因為是家言，所以將她和那個為劉邦相麵的“田間老父”結合在一起，並根據同時代的人所碰到的所有神秘的“相者”，都歸結在一個人——許負的身上。
漢初有許多相麵的人，劉邦、呂雉一家人碰到的田間老父，相薄姬，她當生子的相者，周勃會餓死的相者，鄧通應當餓死的相者。這些人全都沒有留下姓名，反倒是留下一個叫“許負”的婦人。通過加工，我讓他們統統都變成一個人，就是一個通曉易理、jīng於命格的奇人許負。
許負的角sè有很大的作用，一個方麵，他是為了回答“劉章”的問題，那些玄之又玄的問題，到底不過就是一個人的jīng神狀態而已，但是劉章再世為人，雖然經曆，但是懵懵懂懂的，並不知道其中的道理，而許負正是這個點睛之人。像他的那樣，世間的人，平淡者多，境遇離奇的人少，他不過是為了看這些故事而已，算是這等高人閑時候的“樂趣”吧！
另一個方麵，許負的出現是為了引出薄姬。
薄姬
大漢開國高皇帝的一生有幾個重要的女人，見諸史冊的隻有五人：劉肥的生母曹氏、劉盈的生母呂雉、劉如意的生母戚夫人、劉恒的生母薄姬，還有劉長的生母，不過不知道名字，其他幾個皇子的生母就不知道了。曹氏早死，也是因為如此，劉邦之後的嫡子與長子皇位之爭中，劉肥沒有實力，所以隻能接受劉邦的冊封，成了齊王，而劉盈憑借著自己的母後呂雉登上了帝位，劉盈繼位之後，呂雉處死如意和戚夫人，放逐薄姬，贏得了全麵勝利，整個未央宮都是她的下了。
但是薄姬絕對沒有表麵上看起來的那麼簡單。
薄姬的父親和魏王的宗室女子魏媼私通，生下薄姬，後來秦朝覆滅，魏豹自立為魏王，薄姬就進了魏王宮。但是許負相薄姬，她能生子，所以魏豹背叛劉邦中立，並與項羽聯合。劉邦氣不過，派曹參滅了魏豹，薄姬作為尋常宮女，被關進了織室，後來劉邦去了趟織室，見薄姬是絕sè之姿，就帶進了**，但之後就不怎麼搭理她，薄姬應該會拉攏人，她少時曾和管夫人、趙子兒交好，就如同陳勝一樣立了一個“先貴勿相忘”的誓言，但管、趙二人隻當做笑料而已，但卻被劉邦聽到，對薄姬大起憐惜之情，於是召幸了她。也就是在那次，薄姬“昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹”，如此水到渠成，一幸生男，就是代王劉恒，但之後薄姬就很少見劉邦。
這裏麵有一些問題，就是薄姬的身份。薄姬並不是尋常女子，沒有什麼根基，她是魏王之後，也是類似於公主生下的公主，雖然是魏王的支屬，但是在當時的情況下，整個魏氏沒有了根基，唯有一個薄姬，雖然是妃子，但至少算是有身份的人，所以我推測，當時的魏氏應該投靠在薄姬之下，聽命於她。
這些在曆史中自然沒有記載，但是司馬遷的筆下留下了一些蛛絲馬跡，那就是昔rì的薄姬成了薄太後之後，對魏氏的封賞。“薄太後以為母家魏王後，早失父母，其奉薄太後諸魏有力者，於是召複魏氏，賞賜各以親疏受之。薄氏侯者凡一人。”這麼來，魏氏的勢力不顯山不露水，一直在暗中幫助薄姬爭奪下。
關於劉邦臨幸薄姬之後就不再見她的問題，劉邦大概也有自己的考量。呂雉的心思他應該很清楚，對於他寵幸的戚夫人，呂雉恨不能殺之而後快，戚夫人母子已經是呂雉的眼中釘肉中刺，劉邦這位帝王不可能任由呂雉如此，但呂雉的權力很大，而且他駕崩之後無人能夠駕馭，所以劉邦隻能被動地忍住心痛，不去見這對母子，以示自己對她的漠視。但或許劉邦真的信了薄姬的兒子會當子的法，所以才跟薄姬如此作態，為的就是保住薄姬母子。而呂雉果然沒有殺掉薄姬母子，而是允許薄姬帶著幼子劉恒回到代地。