浩瀚宇宙，大千世界，上下億萬年，在人間流傳著無數神異傳，除了長生不死的神仙誌怪，最為人所敬所畏之至的莫過於風水命理之道了。
命運，因為它的不可逆轉，無法捉摸而讓曆代聖賢都諱若莫深，長歎命不可違。
俗語，出世三朝命注定。就如草木秋實，世間萬物滄海桑田，人的一生也隻能遵循命運的軌跡，由生致死，半點不由人。
大抵，人類最害怕的就是如同黑夜般的命運等不可知之物。
幸好並不是所有人都畏懼未知的命運，任由歲月這把殺豬刀來宰割。誇父逐明續命……他們窮人之變，逆改命，撼動地，雖敗猶榮。留下一段有一段可歌可泣的傳，也種下一枚枚撐破命運牢籠的種子，激勵著一代又一代具備血夢想，有追求的人。
不得長生，跳出五行外，遨遊三界中；到臨終時能夠高呼一聲“我命由人不由”足矣！
古老相傳，隻有證道成仙，才能突破命運法則的束縛，而超凡脫俗的方式也分為修真養氣白rì飛升，也有集地之氣運成就人王之尊肉身成聖，另外還有以力證道破碎虛空等各式各樣，不一而足。而成仙以後，是否還有除卻生老病死之外的其他命運法則，就不得而知了。
風水命理，就是以奇門遁甲各種術法玄陣，借助氣運以求趨吉避凶打破命運法則的一種大道。
地玄黃，洪荒宇宙。先有盤古斧劈混沌，一氣化三清，骨血凝山海，後有鴻鈞以身合道。山水澤汽無不內蘊玄機。
靈脈是生發萬事萬物的根基，有靈脈的地方才有生機，有生機的地方就是“吉地”，所以看風水的最終目的就是選擇一處有利於生存和發展的吉地、吉宅，地靈人傑，宅吉人興。因此，上至仙家洞府、豪門大派，下至城邦部落、尋常百姓人家，選址落戶無不講究風水格局。
話，鴻鈞老祖化道後，其親傳的三大弟子——元始尊、老子、通教主分別創立闡三教，老子為道教教主，執下道門正統牛耳。
道祖老子昔rì曾有一名弟子，號九玄女、俗名鍾靜，這位仙長堪輿。相傳九玄女前世乃西王母駕下九秘笈使者，通曉書——《九秘笈》。
《九秘笈》乃地乾坤萬物奧秘之總彙，全書共分三大部，上部為《機道》，中部為《人間道》，下部為《地脈道》。
所謂《機道》，就是機、兆的奧秘，以二十八星宿為經，以東南西北為四垣，臨製四方。紫微主王侯卿相，市主府庫錢財，太微主富貴壽數，少微主威武權謀，因此上各路神仙及人間文武百官，就是星四垣的主宰，與之一一相對應。太古夏朝的掘墓者薑太公隻是參悟了半篇《機道》，就能夠封神拜相。
《人間道》講述的是人倫大道，但凡一切處世、處政之道，以及謀略、兵法、武藝都包涵其中，隻要略懂一二，便可成帝王之師。蠻荒時代黃帝得到《人間道》，才將蚩尤一舉擊潰。
《地脈道》，的重點是尋龍，龍指山脈，也可以是大地之氣，而氣的形成需要有水來引導，氣的凝聚，也需要有水來維持，氣的凝聚聚必須無風，有風則散。因此地脈之道，必須藏風得水，所以也叫風水。
簡單來，《地脈道》就是風水之道，又叫尋龍之學。三道之間，機主宰地脈，地脈主宰人倫，上接機，下育人倫，可以稱得上《九秘笈》的主體，這就是《地脈道》的奧秘之所在。
另外，九玄女還有三件仙寶。
第一件叫“幻鏡”。此鏡乃先聖伏羲之物，上可探下可測之地，下可照世間萬物，即使修煉千年異類，若被此鏡一照，便化為烏有，因此又名昊鏡鏡、照妖鏡。
第二件是卦聖周文王上演的《易經》原本。學會周易，能卜凶吉，知過去未來。
第三件是“地玄盤”。，盤有三針，能測地脈之優劣。
書及三件寶物助九玄女修成大道，那得道之地，又是風水兩洞，故玄女娘娘又稱風水聖姑，學此道者便將九玄女尊為風水始祖。後來，大道傳入人間，所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道的，均被人稱為風水先生。
得龍脈者得下，曆朝高祖都十分注重皇陵的選址，開國之後選龍脈建祖廟成為首要大事。與此同時，皇帝還會暗派心腹隨從風水大師到各位文武大員的祖地視察，如有先祖得葬佳穴者，無不被暗暗壓製，這就形成了曆朝開國元勳大多被清洗的一大緣由。而且後世各朝大員達到一品之時都得經過一番家世“考察”，身世清白的方能通過。
史書上總是宰相、大將軍才是皇帝一人之下萬萬人之上的“老二”，其實帝皇身邊的風水大師才是。往往，他一句話就能讓權傾下的大員滿門抄斬！
當然帝王之心，難以琢磨，任何臣子一旦超出掌控，失去寵信，便離死不遠了。不管是宰相、將軍還是國師，在帝王眼裏跟狗沒什麼差別。