李牧不是一個政治家，他實在也不懂如何去處理政務。但他提出來的建議卻不用擔心會錯，因為他有遠超現在一千年的閱曆，他看到過還沒發生的曆史，他知道曆史是怎麼演變的，也許一種製度放在曆史長河中，並不是最優解。但在已經驗證過的曆史裏，這個製度誕生的時候，就是當時的最優解！
土官製度，也是這樣一個製度。但真正土官的製度，誕生卻要在幾百年後，下一個朝代，宋朝。土官又稱土司、土酋，對應的是朝廷委派的“流官”而言的。流官有升遷，三年一考，五年一大考，差不多都能升遷或者調任，而土官則不然，他們生於斯長於斯，是生生世世都不會走的。宋朝平儂智高起義後，加封土酋為土官。從此土官便成為中原王朝控製西南邊陲的重要手段之一，直到明朝‘改土歸流’政策推行之後，才逐漸退出曆史舞台。
宋朝到明，數百年的曆程，一直未有多大的改變，足以明這個製度是附和曆史發展潮流的。
一個製度，有其優越性，也有其弊端。土官製度的優越性在於，在‘食之無味，棄之可惜’的地方，朝廷可以通過這種方式，施以‘最低程度付出’的高性價比統治。古代交通不便，萬裏之國政令無法做到通達。兼之，中原文化與少數民族文化很大程度不同，想要彼此融合，著實非常困難，中原王朝要的是萬國來朝，四海升平，土官製度，可以很容易維持這一點。
但弊端也是難免的，土官曆代掌控權力，實則與‘古皇帝’無異了。中原王朝勢力強大時還沒什麼，倘若中原王朝積弱的時候，很容易就揭竿而起了。
但是現在，無需擔心這種事情。唐王朝的大部分時候，都是霸主之姿，至少在李牧死之前，他能看到的唐朝都是‘上升態’，至於之後的事情，死都死了，管他洪水滔？
李牧給出的，就是朝廷與苗疆，現階段的最優解，不要是王鷗，就算長孫無忌在此，他也挑不出什麼毛病來。
夫婦二人聊了一會兒，把孩子抱到回了房間，擱在床上一起睡。孩子醒了，王鷗又喂了一遍奶，李牧點了一盞燈，給李世民寫密折。
此間發生的事情，總要交代一下。尤其是王鷗生了個女兒，李牧特別的想讓李世民知道一下。
李牧還特意想了一會兒，自己為啥會有這種感覺。情敵之間的炫耀？好像也不是，到底，李牧好像也沒有把李世民當成是情敵過。這種感覺很有趣，在李牧的潛意識裏，他沒把王鷗當成長輩過，也沒把李世民當成同輩過。
雖然王鷗的年齡比他大不少，但是漂亮的女人，總是有些特權的。這種感覺就像是……李牧回想起了自己的初中時代，當時還珠格格熱播，學校附近總有賣那種人物不幹膠的，不知多少少年的懵懂情愫，是獻給紫薇金鎖燕子的。當時他和這些演員的年齡差距，也有十來歲，但是當時也不會覺得‘等我長大了娶你’這件事有什麼不合理的地方。
年齡差距這東西，總要歲月產生年輪之後，才會有分別。但是美人，總是歲月眷顧的，同樣是三十許人，王鷗的臉上，卻找不到什麼歲月的痕跡，隻有年齡帶來的風韻。看上去，也就是二十多歲，李牧穿越之前活到了二十八歲，他的心理年齡也三十了，自然不會覺得有什麼不妥的地方。
而李世民呢，雖然跟他穿越之前的年齡差不多少。但倆人初次見麵開始，就是差一個輩分，而且有‘名人光環’加持著，李牧下意識的就把他當成了長輩，也沒覺得什麼不妥。
直到知道李世民心儀王鷗，李牧才開始矛盾了起來。但當時的感覺仍然是，這倆人怎麼能扯在一起？李世民這頭老牛——
但實際上，人家才是同齡人。
現在王鷗已經生了他的孩子，所謂生米煮成熟飯，木已成舟，大勢已定了，李牧更沒啥擔心的了。告訴李世民一聲，有一點想讓他死心的成分在，但更多的還是，就像告訴長輩一聲，有這麼一回事情。