第二百三十六章如何使用他-
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馬克思是才式的人物，雖然局限於時代眼光，但是就本身來，智商與理解力比絕大多數現代人都是要高的。彩@虹*文￥學%網
越古代的人，思想就會越單純，但並不代表他們都是傻子。穿越黨們要是把古人都當了傻子一樣戲弄，估計自己才是真正的傻子。
馬克思所見所想的，都是歐洲普魯士、法國等老牌強國所上演的真是工人階級鬥爭實況，再加上這年代的歐洲人都多少有些臭屁，認為歐洲文明世界第一，所以很多做學問的人認為，搞明白歐洲的事情，那麼世界的事情都明白了。還有更為可笑的觀點，歐洲就是世界，其他的地區都是附屬地。
無疑，雖然馬克思本人算是驚才絕豔的人物，但是也不能免俗，盡管這些年聽了很多中國崛起的傳，但是眼見為實，他更相信那些傳言是第二波《馬可波羅遊記》的延伸版本。
如果僅僅是這個貌似誠懇的中國人的，他還不會相信，不過梅勒朗證實了他所信任的勒芒很多事情都是親眼所見，那麼就是另一個情況了。年輕的馬克思雖然還是爭強好勝的時候，很喜歡跟別人辯解自己的理論，但是他自己覺得，自己的成就絕對不止於今的《德意誌的意識形態》，而應該會取得更高的。所以，吸收更多養分，加以詮釋和演繹，就是他取得更高成就的基石。馬克思這個人的創造性′集中在他對現有知識和現實的再加工和組合，所以他這時候也有些迫不及待想見見這位中國有產階級工人所的國家到底是怎樣的不過，雖他是一心做學問的學者，但是並不是對人情世故一竅不通的書呆子，猶太血統的他‘也有一種猶太人的精明。
他道：“十分想要親眼見一見您的盛景，也許很多問題我想的簡單了，不過我認為我的很多理論還是具有預見性的。比如，國際主義，比如，暴力革命，我想您的到來，就是這兩項的最佳體現吧。”
張孝恩心中一突·沒想到看似隻知道讀書寫書的馬克思竟然也有著如此敏銳的觸覺·雖然張孝恩方才長篇累牘地在攻擊他的理論·但是馬克思聯係一下當前法國現狀，看一看梅勒朗對這個中國人恭敬的態度，再想到他們來尋覓自己，心中也大體有了幾分底子。
張孝恩也不多加反駁，反而坦然笑道：“沒有錯，有不少您的見解，我們都是十分推崇的。”
馬克思總是年輕人，聽到自己的理論在東方反而比在西方更受人關注，還是很激動的·問道：“我的很多著作，在歐洲也不受歡迎，難道在中國是另一個境地麼張孝恩腹誹道：“中國有人知道你才怪呢！”
不過嘴上卻冠冕堂皇地道：“當然，我們的工人階級非常重視相關理論的研究，馬克思先生的著作是我們學習的非常重要的材料。”
要是馬克思再年輕點，肯定激動地衝上去握著張孝恩的手，哭訴道：“終於找到組織了！”
不過他已經是將近而立之年的人了，並且被普魯士和法國驅逐的經曆，也使得他變得格外成熟·即使被誇獎，也十分矜持，他道：“對於貴方的認同，我十分開心。全世界的工人階級隻有像中國工人一樣，不分國界，時刻謹記著階級鬥爭的慘烈和其他國家工人的悲慘命運，腐朽的舊世界才會被推翻！”…。張孝恩終於忍不住，不過還是沒有過激地表態，隻是道：“我們本國的民族主義還是要壓過國際主義的，我們對法國和歐洲工人階級兄弟的援助，根本上來是出於國際人道的。”
這倒是馬克思沒有想到的，這個時候講人道的人，不是老爺們就是貴族們，他萬萬想不到中國的工人一副慈悲聖人麵目的來到歐洲，自己是來講人道的“不管怎麼，工人階級的互相幫助，也是我當初預計到的事情，中國工人走在了前麵，伸出援助之手，我要替勒芒和梅勒朗他們感謝你們的盛情！”馬克思嚴肅地感謝道。
他頓了頓，又道：“那麼，張先生，請問你專程來到布魯塞爾，找到我這裏，是希望我能為接下啦轟轟烈烈的新革命，做點什麼呢？”
其實，實話，馬克思不過是一個不到三十歲的年輕學者，成為哲學家也許可以，但是絕對不是什麼工人運動家。他與這個時候的大多數工人組織領導一樣，不同的就是他還多了點高屋建瓴的思想綱領。但是用到實事上，讓他去策劃工人階級暴動，用點什麼的陰謀詭，煽動工人起義，甚至更高端的如何謀劃革命政權如何鎪展，他都是做不到的。他是一個純理論的人才，雖然閱讀和●習過曆史、經濟等大量專著，但是他沒有絲毫經驗去處理這些事情。何沐平點了馬克思的名，實在有些想當然了。不他在巴黎工人心中的影響力有限，就他的辦事能力，可能都遠遠比不上梅勒朗、埃米爾之流。白了，這人一輩子就住在象牙塔中，還有一段時間是靠恩格斯做生意養著他的。