天問訣中，劍道的修煉分為五大境界，分別為劍氣，劍勢，劍意，劍心，劍道。
第一層叫劍氣，主要是練習劍法，讓自己的劍法修煉到產生劍氣，然後繼續壯大自己的劍氣，這是一個積累的過程，也是劍道的一個基礎層次，這是天問訣修煉基礎中的基礎，簡單說就是以氣馭劍。
第二層叫劍勢，就是在劍氣積累到一定的程度後，根據劍氣結合自身對五行，陰陽，時空等的感悟，領悟出自己的劍勢，比如水，可以領悟小溪，江河，大海，雨水等等各種形態，再把這種形態以劍勢的方式展現，達到以勢傷敵的目的，這就是所謂的以神馭劍，神劍合一。
第三層叫劍意，當五行，陰陽，時空等，其中一種屬性的劍勢修煉到極致，領悟出這種屬性的本源之力時，劍勢達到了巔峰，這時的劍勢已經不能叫劍勢，而是叫劍意，一種本源屬性的意念，這時施展的劍中，每一劍都包含著這種屬性的意，這時修煉者已經達到了以意馭劍，意念所達就是劍之所在。
第四層叫劍心，劍心通明，與劍意一樣，屬於劍修夢寐以求的境界，劍意能夠大幅度增持劍修的力量與壓製束縛對方；而劍心通明則是能夠讓修劍者的劍道之心更加純粹，不會被任何事物迷惑，能明了一切事物的本質！所謂的一劍破萬法，指的就是這劍心通明，因為劍心通明者，不被萬法所侵！
第五層的劍道，就是領悟劍的規則，以劍證道，突破一切束縛，成就劍道。
白亦凡現在的境界乃是劍氣的境界，而當時在比賽中施展的劍二十三就是一種劍勢的表現形式，而劍二十三中，包含的是修煉者對空間的領悟，白亦凡之所以能施展劍二十三，那隻是一種依樣畫瓢，他知道怎麼施展，並不知道其中的原理，如果白亦凡能領悟其中的劍勢，當時也不會用盡魂力了。
不過在白亦凡來到林家的演武場的時候，正麵牆上的劍痕突然就吸引了他的注意，從牆上的劍痕中，他隱隱感覺到了一種勢，那是一種無法用言語表明的感覺，明明有所收獲，卻始終無法領悟。
看著牆上的劍痕，白亦凡頓時感覺像是有人向著他攻擊一般，頓時揮動自己的天問劍格擋，隨著天問劍的揮出，他此時已經和那牆上的劍勢開始抵抗，漸漸的白亦凡的劍開始有了變化。
旁邊觀看的林寰宇看見白亦凡的劍法，心中也是暗讚不已，白亦凡劍法很快，一招一式之間的變化也很順暢，不過漸漸的，白亦凡劍法越舞越慢，仿佛有什麼沉重的壓力在劍上一般。
白亦凡越到後麵，越是感覺到一股壓力向自己壓來，自己的劍似乎下一刻就揮不起來，各個招式間的連貫也極不順利。漸漸地一些挑、刺、抹、削等基本用劍方法在中間越來越多，而有些招式卻隻用了半招，不過卻感覺更為凝練，真氣鼓蕩之下，氣勢也越來越盛。
牆上的招式連綿不絕，一招連著一招，招式大開大合，向火山爆發一般的襲來，白亦凡頓時感覺有些難以招架，白亦凡這時就像是置身在火山之中，像是被火山的岩漿噴發一般，無力抵抗。
漸漸的，白亦凡的劍有了變化，劍氣不再是一往無前，一招劍法揮出，緊接著就再次揮出揮出一招，劍招之間連綿不絕，每招劍法都會疊加上前麵一招劍法的力量，劍氣形成了一股股的劍浪。
這時白亦凡的劍法已經不能再稱之為劍法，之間他的劍就像是海浪一般，一浪接著一浪，越是到後麵，威力就越是強大，整個演武場都被劍氣所化的海浪所包圍，而白亦凡就像是海浪最前麵的浪頭。
這時林寰宇和林清雪為了不影響白亦凡的領悟，不得不退到了演武場的大門外觀看。
不知過了多久，白亦凡隻覺得有什麼被打破一般，口中發出一聲長嘯，嘯聲連綿不絕，隨著嘯聲，白亦凡平平無奇的擊出一劍，一劍擊出，劍氣翻滾中，整個劍氣形成一個浪濤一般，一股一股的劍氣像潮水一般的攻擊向前方，劍氣形成的劍浪翻滾了九次，劍氣一圈圈的向前擊出。
這時林寰宇和林清雪不由走進演武場中，隻見此時的演武場中，白亦凡一人一劍站著，劍身刺向前方，而白亦凡的前麵的地麵已經被這一劍之下，以白亦凡為中心，形成了一個扇形的波浪地形。
隨著白亦凡發出這一招，他的人也清醒了過來，看著自己眼前的景象，再回想自己先前發出的這一招劍法，他知道自己終於領悟出了劍勢，這招劍勢來源與水，也就是水勢中的海浪。
當時白亦凡感覺自身仿佛置身與火山一般的劍勢中的時候，他唯一想到的就是水，水能克火，而想要戰勝火山劍勢，他想到了前世看到大海浪潮時的景象，於是就把那種氣勢融合進了自己的劍法之中。