第029章:登塔瞻京(1 / 3)

我這條鹹魚怎麼又翻身了,那幾位夫人看到我都先是一愣,後就又定定神說了幾句不痛不癢的話。

“楚彩,你怎麼來了?”容熙說道。

“奴婢,奴婢。。。”我不知道怎麼說。

“是我帶她來的。”塔瞻說道。

其他人雖然都掩飾著對於我的突然出現的不滿,但都在想說:楚彩,你怎麼來了?

我心想這回我倒成了公敵,容熙雖然霸道,但容熙搶不走她們的老公,我搶人搶心的。所以都有些醋意。正常。

“阿瑪,我要放花。”馨兒的話打破了尷尬。

“走,阿瑪帶你去。”塔瞻說道。他領著馨兒去放花了。

其他的夫人站在那兒看著我,也不說話。

“楚彩,你使了什麼狐媚子把塔瞻迷得神魂顛倒?”容熙說道。

“奴婢。。。”我支支吾吾。

“容熙這是什麼時候還吵?”福柔說道。

大除夕的,誰也不敢造次,福柔明明生氣了,但是她總是保持著她一貫的寬容,高貴。

除夕總算過去了,初一開始,塔瞻全家開始了走親訪友。我回到了屋裏,在京城我隻認識德林,沒有親戚,年對於我來說沒有意義。

我到大書房找了幾本書看,有一本是禪語。

不可說。

很多的東西都是“隻可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟,去修心,如果什麼都依靠別人告訴你,那麼你就達不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態!所以“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說!之所以佛陀有這麼多經書,這麼多語錄是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著於文字就是這個道理。愛情也是一種不可說的妙悟,參不透的時候就說得多了,一旦參透變此處無聲勝有聲。

色即是空,空即是色。

色不異空,空不異色。出自般若波羅密多心經!全經260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是。”這裏的“色”和大家平常想的是兩個概念,佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,大概就是指物質的表象!擁有美麗的容顏的女人,總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人,依然會有蒼老的一天!當你老去以後,曾經的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候,一切才回歸本來麵目!一切的風光與繁華,甜言與蜜語也隻是過眼雲煙。女人,找個真正愛你的人吧!

人生在世,如身處荊棘之中!心不動,人不妄動,不動則不傷。如心動,則人妄動,傷其身,痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑。隻有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗,從而有效地規避風險,抵製誘惑。否則就會痛苦繞身。充滿誘惑的塵世間,愛情是否真的那麼牢固呢?愛,是一種容易凋謝的花朵!而你,是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候,心中的欲望開始萌動!原來,愛情也是一種原罪。可是,偷食禁果之後的懲罰呢?迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔!也許也隻有體會真愛的人,麵對著五色,才可以做到旗動、風動、心不動吧!

看來我真是個俗人。

一花一世界,一佛一如來。

語出《佛典》,昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草!

記得天龍八部裏,西夏選駙馬。當問到:平生之中,在什麼地方最逍遙快樂?段譽答到:枯井底,汙泥處。為什麼呢?因為他在那裏得到了真愛!

誰又是我的真愛呢,德林?塔瞻?真是左右搖擺。我是不是太貪心了。

前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生,皆係緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,隻為了眼光交會的刹那。緣起緣滅。需要修行。

大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

記得阿甘正傳裏麵的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候,以為聖人要大講一番道理,他看了看成群的追隨者說到:Iamtired。愛情不一定是轟轟烈烈的,隻有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下,互相攙扶的老夫妻,他們一起回家,即使沒有說一句情話,可是隻是一個微笑也已經勝過前言萬語!他們做到了“執子之手,與子諧老”的愛情境界,隻是在這平靜的畫麵中!

如何讓你遇見我

在我最美麗的時刻

為這

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結一段塵緣

佛於是把我化做一棵樹

長在你必經的路旁

陽光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當你走近

請你細聽

那顫抖的葉

是我等待的熱情

而當你終於無視地走過

在你身後落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心

苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三:“廣額正是個殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。”先說個故事,一位老人養兩隻鳥兒,一雄一雌。老人每天都會帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鳥有時會飛出去溜一圈,但天黑之前,它準會自己飛回巢裏。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日複一日,一晃許多年過去了,一切從未改變過。直到那天,一切都與往常一樣。老頭吃完飯,又帶著兩隻鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅,轉眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯,不見回音。自此,雄鳥日日在巢中哀鳴,再也不肯離巢一步。三個月後,雄鳥鬱鬱絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了,直到老人去世,雌鳥再沒有回來過。隻有那個早已廢棄的鳥巢,在風中獨自見證那段曆史。看完故事,我掩卷長歎。如此一雄一雌,與世間男女無異。現實生活中的男人,常常說自己喜新不厭舊,他們就像貪玩的孩子,總會瞅準一個空偷著出去玩玩,玩累了他們自然會回家。在外,他們可以風流快活;在家,他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚,老婆和情人,最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心,但在現實利弊輕重的權衡之下,在結發之妻眼淚的攻勢之下,在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下,大多能改邪歸正、痛改前非,正所謂浪子回頭金不換。而女人,她們往往視愛情若生命,在她們骨子裏,愛情這兩個字神聖而不可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的,如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經曆她們是絕不會輕言放棄的,而女人一旦決意放棄,那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀,她早已沒有了退路。所以,女人一旦變了心絕了情,那是永遠都不會回頭的了。就如同那隻飛離主人肩膀的鳥兒,一去不返。女人的愛,因為忠誠,所以毅然決然。