第二天，塔瞻休息，大臣們也都是有休息日的，看皇上心情，有時十日一休，有時半月一休。
他早早起來，說帶我去看他的阿瑪和額娘。平時他三日一去給他雙親請安，大多都是幾個福晉陪著，這次還讓我去。
我心裏有鬼，不能不去，穿了上次圓明園燈會的禮服，鄭重地跟著去了，塔瞻的父母年紀不大，若是2011年也就是40歲出頭，在古代就是半個老年人了。我跪下行禮。
“阿瑪，額娘，這就是兒子提到的楚彩。”他說道。
“楚彩，塔瞻他總提到你，既然你是漢人，也就委屈你做了他的丫頭。以後有什麼事兒就和我說，我給你做主。”他額娘一副好心腸的樣子。
“那兒子就告退了。”塔瞻挺高興地說道。
我們辭了出來，他說領我去琉璃廠。我高興壞了。
琉璃廠有許多著名老店，如槐蔭山房、古藝齋、瑞成齋、萃文閣、一得閣、李福壽筆莊等，古舊書店，琉璃廠最著名的老店則是鬆竹齋（榮寶齋）。
榮寶齋最著名的要數木版水印和複製品。榮寶齋的木版水印技術融刻版、印刷、折裁等技術為一體，使水印品的藝術更臻完善。塔瞻讓我選一副畫叫店裏水印出來，我挑了一幅梅花圖。
我們又去了書店，一兩間門臉的書店裏，一進門四壁都是書架，擺滿了書籍，每本書都附有標簽，上邊寫明書目和價目。我選了一本元人的《鬆雪詩集》。進入裏間，
有一張榆木擦漆的八仙桌，桌兩旁是太師椅，壁間懸掛著對聯，對聯內容都離不開書——“得好友來如對月，有奇書讀勝看花”、“萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香”、“有關國家書常讀，無益身心事莫為”、“養心莫善寡欲，至樂無如讀書”。文人雅興俱在這方寸之間了。
琉璃廠除去書店，就是古董鋪。
“古玩”在文人口中稱“文玩”，意思是文人雅玩之物。在《藤陰雜記》中有程晉芳移民，以詩寄袁枚，詩中有“勢家歇馬評珍玩，冷客攤前向故書”句，就說明古玩鋪曆來都是權勢豪紳者光顧的地方，一般人隻能在舊書攤裏選些物美價廉的舊書而已。可是塔瞻家富庶，我就挑了一個青花胭脂盒。很小巧，又有書卷氣，上麵畫了一束幽蘭，很有情趣。
有一住家門前有聯曰:“琉璃掩映春堆廠，楊梅橫斜香滿街”，該住戶係在楊梅竹斜街西口處，故有此聯，頗有趣味。
當然也有文房四寶。筆店以人名出名的如“李福壽”、“吳文魁”、“李玉田”等，其中“戴月軒”更為著名，據說是湖筆的正宗。“李福壽”等也都有獨到之處，李福壽研製出適合於各派畫家所需要的畫筆而馳名，而吳文魁以寫字筆著稱於世……
我選了一支狼嚎，其實也不會寫毛筆字，就是畫小畫用。
到“清秘閣”給福柔買了一捆上等的宣紙。還買了塊徽墨。畢竟我心裏有鬼。
珠寶店“寶翠堂”的門聯是:“珠玉騰輝琉璃彩，天生皓月海外星”，塔瞻給我挑了對翡翠鐲子，他好像很喜歡玉，君子如玉，佩玉，他算君子嗎？真的替他汗顏。
我們又去看了脫蠟琉璃的製作過程。采用古代青銅脫蠟鑄造技術純手工加工製造，經過十多道手工工藝製造流程的精修細磨，在高溫1000℃以上的火爐上將水晶琉璃母石熔化而自然流向凝聚成高貴華麗、天工自拙的琉璃。其色彩流雲漓彩、美倫美煥；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。我挑了一隻琉璃杯。
滿載而回，之後去吃的烤肉宛。
烤肉宛最初為一名姓宛的**在宣武門一帶推車賣牛羊肉。其第二代在車上安置了烤肉炙子，賣起了烤牛肉。直到其第三代才購置了鋪麵，從此座店經營，專營烤牛肉和牛、羊肉包子。
烤肉宛大廳左側的烤肉間裏，一副紫銅打製的烤爐頗為矚目。這是老板特請天橋的老藝人打製的。可謂烤肉宛的鎮堂之寶。
烤肉宛的肉很考究。要求四至五歲、體重三百斤以上的西口羯牛或乳牛，隻取其上腦、排骨、裏脊、米隆、子蓋、和尚頭等最嫩的部位，並剔除肉筋。精選的牛羊肉、精湛的刀工、精美的作料，再加上專選的鬆枝、棗木、梨木烤炙，烤出的肉肉質潤滑、肥而不膩、瘦而不柴。
看著塔瞻還不知情，我心裏有愧，但是我又能怎麼辦，我是個穿越人，也左右不了曆史。算了，吃也是一天，不吃也是一天，吃吧。