麵前的四人都處於煉精化氣階段的煉精期，而葉玄也屬於這個成層，實際上葉玄的這具化身，體內的精氣早已隨著漫長的時光幾乎消散殆盡。
實際上隻有證得了太乙道果壽元才能達到三百歲，大羅道果則能活五百歲，煉氣化神，氣與神合，氣歸入神也不過隻有約莫八百年壽元。
而渡劫期，渡過三災九劫進入純陽期，陽神出竅，肉體修煉而轉入精神修煉證了大羅混元道果壽元才能突破千年大關。
待得煉神還虛證了那混元一炁道果也不是永生不死壽元無盡，隻有真正達到了煉虛合道期，身與道合才能與天同壽，享受無邊壽元。
這所謂煉精就是將身體精血煉化，而化氣顧名思義就是將煉化的精血化為精氣達到自身築基。隻有築基之後才能結丹，自身反哺金丹化嬰成就法身，那時才能吸呐天地中的靈氣於胸中五髒結五氣成就太乙道果。
那才真正能稱的上一聲真人！
葉玄一躍而起，衣袍無風自動，滾滾的魔氣於葉玄周身四處湧動。四人瞬間就被詭異的魔氣籠罩。
“！”
葉玄大喝一聲，周身魔氣形成了一個倒鬥狀的漩渦，餘晨光等人瞬間感覺自身精氣在迅速流失，精氣被不斷抽離湧向葉玄，四人身體以肉眼可見速度幹癟下去。
當餘晨光等人感覺不妙欲要逃離魔霧籠罩範圍早已來不及，短短幾息間幾人居然被吸成了幹屍。
葉玄緩緩吐出一口濁氣，感受著氣海中增加的那點修為努努嘴道：“可惜了，修為太低杯水車薪啊。”
對於葉玄來說最快結嬰的辦法就是吸納他人精氣為己用，魔道一途多是走捷徑所以魔道修士的修為上漲極快。而身為魔門門主在這方麵自然是更勝一籌。
葉玄所修習的大荒魔神典中就記載了一篇神通，叫做。
這麼法門極為變態可以強行吸納他人體能的精氣修為化為己用。基本上在渡劫成就陽神之前沒有任何功法可以擋。
正所謂煉精化氣以養金丹，金丹期所修成的金丹，即為內丹。修煉內丹即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物，用神燒煉，道教認為使精、氣、神凝聚可結成聖胎，即可脫胎換骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
道家修煉的元嬰又稱道胎，先是大周天通，然後身體三開合，中脈現，三花聚頂，丹成，三田育嬰。
在丹田裏，就好象一個受精卵開始分裂，慢慢變成一個胚胎，成為一個小嬰孩。有說法叫“三年育嬰”。實際上是胚胎長成小孩的時間。
這個小孩實際是人的另一個身體，可以稱為法身，人修成法身，在這個世間就能做不同於其他人的事情，也就是這個世間的神通。這時的人稱為真人。
在沒有成就法身之前，大荒魔神典上記載的種種大神通都是不可以用的，所以葉玄此時此刻需要吸納更多的精氣為己用，而這幾個煉氣期的修士顯然不夠。
凡人的精血也有一定的作用，但相比起修道之人來說就差的遠了，可能上百個凡人才堪堪抵得上一個低級的煉精期修行者。
如果說把這一城的凡人通過陣法煉化可能葉玄就能直接育嬰，但是這裏就有了業力一說。
所謂魔門實際上不過是修行法門詭異多為旁門左道，實際上魔門與魔頭是兩個概念，隻不過後人混淆視聽把一切大奸大惡之人都歸咎於魔門。
業火與功德乃是天道維持運轉的一種手段。
多行大善則功德加身，這所謂的功德具體有什麼功效誰也說不清，不過一般功德加身之人不能隨意打殺否則就要承擔大因果一般都是以天劫的形式，當年的葉玄就是因為斬殺仙帝引發業力纏身。
而業力則顯得異常詭異，業力纏身之人多伴隨業火劫，業火焚身是極為可怕的，因為它不是對肉體焚燒，而是直接燃燒你的魂魄，稍有不慎便會魂飛魄散。
肆意屠殺凡人則會增加業力，而屠殺修行者，若不是有功德護體的實際上是不會承擔任何業力的。