命為定數，指某個特定對象；運為變數，指時空轉化。
命與運組合在一起，即是某個特定對象於時空轉化的過程。
所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。
命論終生，運在一時。
……
古籍《命運賦》有言：蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
楚王雖雄，敗於烏江自刎；漢王雖弱，終有萬裏江山。
李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。
滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。
青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。
此乃命也！
天不得時，日月無光；地不得時，草木不生。
水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。
蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。
有先貧而後富，有老壯而少衰。
文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於謂水。
韓信未遇之時，無一日三餐、路人唾眾人欺，而及至遇行，腰懸調兵印、掌天下生殺大權。
此乃時也、運也！
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玄冥宇宙的核心區域有無數條天道法則以緩慢的速度彙聚凝結成一條滾滾向前的曆史長河，這條人類命運的曆史長河無情的埋葬了一切不服，無論是流傳千古的英雄榮耀還是五千年的昏君奸臣罵名都會被命運時光裏的河水化為烏有，消失的一幹二淨，絕對不會留下半點塵埃！
宇宙天地萬物眾生的命運都在這永恒不朽的之中沉沉浮浮，起起落落，大千世界裏的芸芸眾生就是這沒有起點更沒有終點的命運長河裏的大大小小的魚兒，渺小的不值一提。
無論是最享受人間榮華富貴類似陳後主那樣的昏君，還是長時間醉生夢死尋歡作樂的朝廷奸臣，或者是那些田地裏最能吃苦耐勞的普通農民，在神靈的眼裏，他們的命運其實是同樣的悲哀與可憐！
站立在之外的神靈親眼看著他們用一生的努力，奮鬥，心血，拚命的掙紮，他們賭上自己的一切，反抗命運的不公，天道的無情。
即使他們拚上自己的性命去掙紮，也絕對不可能濺起哪怕是一絲絲可憐的浪花，一代秦皇漢武最終的結局仍然是一堆枯骨，一抔黃土，一具棺材，一座墳墓……
人道自古有情，天道自古無情，執掌天道權柄的那位偉大的神靈比天道還無情，還冷漠，太古時期那些妖族和人族的的大神通者給了他一個稱謂——天帝主神！
天帝，是中國神話中的最高主宰，統治諸天萬界的帝王。
昊天上帝，是中國神話傳說中天上的主神。
“天”的尊號最早出現在商朝，周朝時期正式出現昊天上帝的尊稱。
“天”本無形，即喚昊天，是古代一種原始形態的信仰象征。
昊天上帝又稱皇天上帝、上帝、天帝、老天爺，是帶有至高神之位的天，是古華夏朝代祭祀的最高神明。
《通典·禮典》：“所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，讬之於天，故稱上帝。”
中國古代由於朝代的更替，所供奉的最高神也不同。但是自從儒家興盛後，中國各大神話中的一切最高神全部被昊天上帝取代，並且昊天上帝一直作為曆代王朝官方正統祭祀的最高神。
在古文獻記載，虞舜、夏禹時已有昊天上帝，他是玄冥宇宙和諸天萬界，下界各國的最高主宰。
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神是自然宗教觀念之一。是對一個宗教或者信仰最高層次的統稱，一般被認為超自然體中的最高者，其不具物質軀體，但有其軀體形象，祂可以是人也可以是自然現象的擬人化。
祂不受自然規律限製，反之卻高於自然規律，主宰物質和精神世界，能對物質世界和精神世界加以直接影響。