合該龐梓幾人倒黴！
這龐梓高恒幾人奉了皇命，到河東祭祀關帝。一行人帶了很多祭奠物事，又有高恒的寶車，所行不快。啟程時田虎剛起事，到了河東時田虎已稱晉王，剛剛攻了陵川。雖然離河東仍有些距離，但龐梓幾人卻是不能愉快的玩耍了。
幾人到了河東後，來到解州關帝祖廟，隆重祭祀。當地官員極盡巴結，招待唯恐不。那龐梓麼都吃，之前吃不到的黃河鯉魚、葫蘆雞、香酥鴨等，一個個上來大快朵頤。吃了幾日，幾人覺得也沒甚意，龐梓就提出要吃水盆羊肉。那官員卻是犯了愁，當地人有吃羊肉羹和羊排燉，卻不道麼水盆羊肉。高恒告訴龐梓，或許那會這種法還沒傳過來。龐梓就官員排了羊排燉上來，味道也是非常鮮。
吃喝了幾日，龐梓提出要到邊耍耍水，於是一行人來到蒲州黃河邊。龐梓在水裏玩了一天，過了把癮，還摸了十幾尾黃河鯉魚上來。傍晚，幾人來到蒲州峨嵋塬上的普救寺中，人把黃河鯉魚燉了享用。寺中老僧隻喊罪過罪過，龐梓覺得不忍心，就隨從們把桌子擺到寺外塬上，點起火把來吃。
普救寺建於唐武則天時，起初永院。五代時河東節度使作亂，後漢皇帝劉遠派郭威前去討伐，郭威軍圍困蒲州年餘不得下，圍姓苦不堪言。郭威召來寺中老僧問策，老僧曰：“將軍攻城若是出於善心，一切以姓為念，城頃刻就能得破！”郭威聽後大悟，當折箭發誓，攻城是為解救城中姓，不為自己功。當夜，城中姓勇武之人暗中開城迎，滿城姓得救，從此永院就普救寺。
唐代時佛大興，河中跟風，要在普救寺和中條山腳下的萬固寺中各建一座佛塔，四處遴選能工巧匠。一天，從來了師徒二人，說是專攬浩大工程。兩寺主把師徒二人邀至普救寺，量建塔一事，師徒二人均對答如流，兩寺主非常滿意，選定作為工匠主事頭領。
四月初八佛誕日開工，兩寺主當著師徒麵說：“請貴師徒各建一塔，塔身十三級一樣高，青磚砌成一樣料，施工限一年，明年此時見分曉。”徒弟因見萬固寺地勢高，自己所建之塔遠處可望見，易於成，於是就選建萬固寺塔。師父則沒有吭聲，就來建普救寺塔。
這徒弟心高意大，自恃聰明，為把握這個出人頭地的好機會，挖心，巧立堂，把功夫全用在塔外型的雕細刻上，想以此勝過師父。轉眼到了第二年四月初八，兩塔同時竣工。驗那天，眾僧身披袈裟，頂禮膜拜，香客如流，爭相觀瞻。眾人經過比較，都說萬固寺塔八麵玲瓏，磨磚對縫，密簷樓閣，雕細刻，齊聲誇讚徒弟藝高一籌。有詩為：“佛塔倚中條，峻峭聳雲霄，芙蓉連鬥極，徒藝比師高。”徒弟十分得意！
這時師父說道：“我建的塔是座寶塔，塔下壓著一對‘金蛤蟆’，擊地有聲。”眾人當場一試，果如此，人人稱奇，個個喝彩。亦有詩為：“古寺紫氣開，塔高望眼寬，師父詣，當年活魯班。”徒弟羞紅了臉，跪在師父麵前請。師父語重心長地說：“一座建築，外形上的華麗觀固然重要，而內部結構要有自己的獨到之處。你要牢牢記住‘謙益，滿招損’這個人的哲理！”
時日，普救寺猶有“普救蟾聲”。遊人在塔以下以石相擊，可聽到從塔上傳來“咯哇，咯哇”的蛙鳴聲。普救寺塔後來因為廂記裏張生和崔鶯鶯的故事，又稱作鶯鶯塔。
龐梓小時後到普救寺玩過幾次，對蛙聲沒麼興趣，對爬塔也沒興趣，隻對黃河鯉魚有興趣。眾人在寺外支了火把，架了灶台，開始起魚來。不一會，魚香味傳遍圍，連寺裏的幾個小沙彌也不時的探頭出來觀看，又老僧扯了去。
幾個人正備開吃，下麵卻走上來一個書生，身材中等，體型瘦，對龐梓等唱了個諾，說：“幾位相公氣派，不理這凡俗之理，在佛門聖地殺生烹煮享用，想來不是一人物啊！”
龐梓不道怎麼答，門慶口說道：“天地生萬物，都有榮有損，生必執念。”來人說道：“小可倒沒有執念，隻是腹中嚕嚕，囊腫羞澀，不幾位相公可願小可叨嘮幾杯？”龐梓不道他說麼，門慶給翻譯了，龐梓笑著說：“想吃就一起來吃，必文縐縐的，我可聽不懂。”於是書生坐定，翻起衣袖，盯住盆中魚肉，就要動手。