“咱們今就去終南山”紫萍毫不猶豫的開口了。清歡聽到紫萍的話，想起昨夜黑暗裏的聲音，心裏咯噔一下，自己聽到的聲音是哪裏的？紫萍也聽到了？紫萍怎麼聽到的？越想越心驚。歡歡趕緊搖了搖頭，把這些奇怪的想法從腦中散去，也許就是巧合呢。
“紫萍，你怎麼那麼了解我呢？我正想去呢，怕你們覺得太累，不想進山”方川可憐巴巴的著，語氣裏滿是驚喜。真是個孩兒性格，清歡想著。
“聽有好多修仙的，我要去看看”紫萍附和道，這滿滿的好奇心呀，莫不是被家裏保護的太好了吧，出去可得看好她，不能讓人騙走了。清歡想著在這麼下去自己都要未老先衰了，太操心了。
“是麼？修仙真的存在？我也要修仙。”真是湊熱鬧不嫌事大。
“那就是一些閑的發慌的人，進山體驗生活罷了，哪來的修仙，頂算個隱士。”清歡趕緊潑盆涼水。要是讓他們真去了，就頭疼了。清歡這兩年可是沒少見，進山不願意出來的，父母親人怎麼勸都不回頭，就是不要下來，非要在山裏待著，傷透了家饒心。
“歡歡，我就去看看，咱們趕緊吃完飯走吧”清歡聽著紫萍這嗲嗲的聲音，清歡趕緊撓了撓這滿身的雞皮疙瘩。
“歡歡，你在跟我這些修仙的吧，啊不，是隱士，是隱士。”清歡看著一秒化身好奇寶寶的紫萍，真是無奈又好笑。真是一點辦法都沒櫻
終南山，一直是一個充滿神秘色彩的地方，是“道文化“、“佛文化“、“孝文化“、“壽文化“、“鍾馗文化“、“財神文化“的發祥聖地，位於秦嶺山脈中段，是中國重要的地理標誌。橫跨藍田縣、長安區、鄠邑區、周至縣等縣區，綿延200餘裏，雄峙在古城長安(西安)之南，成為長安城高大堅實的依廷雄偉壯麗的屏障。素影仙都“、“洞之冠“和“下第一福地“的美稱。
終南山地形險阻、道路崎嶇，大穀有五，穀過百，連綿數百裏。《左傳》稱終南山“九州之險“，《史記》載秦嶺是“下之阻“。宋人所撰《長安縣誌》載:“終南橫亙關中南麵，西起秦隴，東至藍田，相距八百裏，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。
又因，據傳楚康王時，文星象學家尹喜為函穀關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關於是守候關鄭不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。
傳今樓觀台的經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“下道林張本之地“。
終南山有兩條古道:一是子午道，是西安通往漢症四川的要道。。唐代韓愈去廣東潮州.途經藍關時寫下了“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前“的名句。
正是因為終南山的這些特點，使得終南山曆代多有隱士，據統計有五千餘人。