世民假扮的是揚州大屠殺幸存下羊駝哺乳大，併遷徙到峨眉山的孤兒。武則天假扮的是昆侖山下龍馬撫養大的遺嬰。玄宗冒充五台山下被野豬養大的孤兒，並被許飛娘收養，和認為師傅。昭宣帝被大象在白馬寺附近養大，成為有祥瑞的佛子，被白馬寺的高僧方丈收為徒弟。黃浩變成江蘇江陰城被屠殺後的在井裏的白眉遺孤，併被一隻猿猴救下及養大，並命名為徐良，而且送到武當山，拜張三豐為授業恩師。趙匡胤則化為揚州城幸存下來的小嬰兒，被皇家選為閹割後的太監，送到粘杆兒處，成為血滴子從小嫡係培養。
轉眼18年過去了，到1661年，愛新覺羅玄燁，即清聖祖，年號康熙。
一18歲的少年在峨眉山頂和山腰處不斷騰挪攀爬。像羊駝般敏捷迅速，已拜了峨眉祖師為師，並獲得了紫青雙劍中的一把劍。
一人妖在丁隱或叫鄭隱的師傅幫助下，終於練成了無數血影分身，並且在昆侖山上龍騰虎躍。練習撲擊搏鬥，生死絞殺，身影像龍馬般飛躍迅疾，最快時的最高速度像古英國遊隼般達到290km每小時，百公裏加速度為0.6秒。
隆基卻身形似野豬，在五台山上左突右衝，熊撞虎撲。在有《蜀山劍俠傳》版，申公豹的外號的許飛娘指導下學習著五台山的根本真經：利儀軌真經，和華嚴經，及首先在中國翻譯出的第一本佛法真經：《四十二章經》等等，關於五台山的漢文帝劉桓，和漢明帝的曆史和傳說。
昭宣帝在苦和尚的指導下學習著大日如來真經，身形像大象般敦厚壯實，手臂像象鼻般威猛橫掃前方範圍內的所有樹木。樹幹無不應聲而斷。他已改名為沙師弟，本名沙僧。
黃浩澤在張三豐的指導下，身形似猿猴和猩猩，在武當山間跨山澗，飛淩空，抓樹枝縱躍山林。不時使用形意拳中的猴拳與林間的猴群嬉戲打鬧。並每日在山腰的道觀平地上，打坐練習站無極樁。哦，以後要叫徐良了，有時還練習地躺拳，在地上鋪滿白石灰，衣服上。隻有身體可以挨著白灰兒，四肢要不停地扭動，搏擊廝殺，如果四肢上有白點兒，就會被撫養徐良長大的猿猴，一鞭子打過去。
趙匡胤在皇宮裏學會了葵花寶典和辟邪劍譜，還有皇家收藏的武功八荒六合，唯我獨尊神功上乘內功。還有使用血滴子的奇門兵器的用法。並直接向康熙皇帝負責，由玄曄皇帝直接領導和管轄，並由明朝時的一個老太監教趙匡胤武功。
這時他們六人都要下山曆練，他們一路上從各自拜師學藝的地方，走官道向揚州進發，在一路上行俠仗義，劫富濟貧和除惡揚善。結交了許多豪俠朋友與劍仙。而且惹了許多不知來曆的凶惡敵人和妖怪及山精鬼魅。
最後他們終於來到了揚州城集合。
這時揚州城經過了幾十年的休養生息，已經恢複了以前鼎盛期時的一些生氣和繁榮景象，人潮湧動，摩肩擦踵，人潮揮汗如雨。街道兩側賣各種飾品，和掛件及小吃，與日用百貨例如胭脂水粉，還有口紅等比比皆是，讓人目不暇接，扭頭四處張望，處處都是新奇，和新鮮玩兒意，還有燈籠打字謎的文學對聯等，還有西洋鏡和照相機的外國的琉璃鏡，這些時髦東西。
於是他們在這些年學藝的空閑時間所建的據點碰麵。互相交換了各自這些年所聯係的反清人士名單，包括顧炎武和天地會陳近南等反清義士與組織，還有揚州大屠殺的幸存者，和江陰城被屠城後的幸存者，和親戚一起被秘密訓練的精兵，最後還有當年錦衣衛和東西廠幸存下來的忠心耿耿的精銳，和與國同休的勳戚顯貴，及在江陰城和揚州城附近的山上，所立的秘密基地，偽裝成土匪和馬賊，還有打劫強盜，小偷等等江湖九流和旁門左道。與墨家的機關傀儡的工程機械和器械，尤其其中有一款試驗型的蒸汽機原型機。
六人準備生產些米尼彈燧石打底火發射樣式的滑膛式步槍，以五排輪射為隊列，前排為長槍手和盾牌手，後排為跳蕩刀斧手，兩側為配備了左輪式燧發滑膛式手槍和是燧石打底火發射的前裝式樣滑膛式步槍。最後排是弓弩手，以上所有人都配備標準高爐生產的百煉鋼弓弩和腰刀，騎兵一律配備標準高爐生產的合金鋼馬槊，在馬的兩側分別配備兩杆裝有卡扣式刺刀的，燧石打底火，發射前裝模樣的滑膛式步槍，以此來加強衝鋒時，對敵方騎步兵的傷害，另外還有幾杆線膛狙擊搶，安裝有15倍鏡瞄準器和消聲器及支架，完全可以找幾個神射手來專門狙擊敵方的指揮將領和中低級指揮軍官。