“祭血，祭肉，祭骨，祭魂，汲盡人體所含一切之精華。天之道，損有餘而補不足。如此，以七五之數，損七七之二，引導天地之靈，聚靈成神，方成大衍之數。如此，成就鬼羅之道。”老道說到這裏，神情頗為激憤，可見這慘無人道的七五之祭，是何等傷天害理。
“那，何又為鬼羅之道？”何於聽到這裏，顯然也明白了，這鬼羅之道的歹毒，神情肅穆地問道。
“眾所周知，天地之間，有六道，其一、天道，其二、阿修羅道，其三、人道，其四、畜生道，其五、餓鬼道，其六、地獄道。此六道內，生生死死，周而複始，故此成就六道輪回。眾生皆在六道之中，但卻唯有佛陀、菩薩、羅漢才能跳出三界，擺脫輪回。為善業，成善果。但是千餘年前，有一邪道，天縱之姿，近乎妖邪，構想而出六道之外的第七道，便是鬼羅道。此人意欲借此跳出三界，成就佛陀、菩薩、羅漢之外第四種渡得彼岸之身。隻是，此道傷理之深，天地不容，遭逢大劫，最後此邪道連同其門派，一夕之間灰飛煙滅。有人說，他們是傷天和太深，被上天降下大劫；又有人說，他們是為仇家所滅…總之，眾說紛紜，不知真相。如今，七五之祭再現，人世便又要遭逢大劫了。”老道，說到這裏，卻是一陣唏噓，其後，便是一陣長歎。
“成就了鬼羅之道，會對人間造成多大的劫難？”何於聽了半天，又小心翼翼地提出了一個問題。
“六道前三道，為善之道，後三道，為惡之道。佛陀、菩薩、羅漢，此三者脫身於善之道；故此方才有人提出以惡之道，成就彼岸之深。此間之害，波及之廣，整個人間都難以承受！鬼羅道危害並不大，危害大的是期間的過程。你切莫以為，鬼羅之道，以這區區的七個人便能成事。七之數，人存於空間之中，是為宇；五之數，五年一祭，跨越時間，是為宙，七五之後，二數合一，同時發動，欺瞞上天，引七七之損，聚生靈界無數生靈，化九九而為一神，方能成就鬼羅之身。然後方能入得鬼羅之道，成就鬼羅之身。世間萬事萬物，方能成得六道，若要成得這第七道，眾生要付出多大的代價！六道輪回，本已平衡，若再添一道，勢必會打破六道平衡，如此便會引得眾生塗炭。以鬼羅之道，統領畜生道、餓鬼道、地獄道，天界大劫，人界大悲，地界大開，三界混亂。天維地軸，莫能行跡方圓。唯有以眾生之力，以無盡生靈，鑄以七道，天地方能重歸安寧。”老道神情肅穆，將個中利害一一挑明。
何於聽到這裏，早已目瞪口呆。良久，才回過神來：“道長是不是太誇張了？”