那人很快地恢複了神色，道：“區區小事，何以言謝。敢問公子尊名？”“相逢何必曾相識，我與先生素不相識，也並無交情，還請先生讓路，我等要進去了。”趙構素來不喜女真人，並不欲與他們有任何糾葛，況且如果自己與女真人交往若被有心人傳到徽宗和太子耳中，怕也並不是什麼好事，因此拉了雲兒往裏就走。雲兒見那人仍舊雙目炯炯地瞧著自己，便有些不自在，她雖然是現代女子，卻也並沒有見過這樣瞅著別人看的，心裏隻覺得有些怕這人，也忙忙地同趙構走了。
那名女真男子對身旁的隨從說：“去查一查這兩個人的底細，一絲兒也不許漏下。”身邊那人答應了一聲便去了，這男子隨後也進了相國寺。
且說雲兒進了寺，先與清照一齊給佛祖上了香，雖然她並不相信這些個神佛，不過本著入鄉隨俗的精神，還是恭恭敬敬地拜了幾拜。拜畢四人便隨遊人繞寺而行，其實趙構與明誠早已來過相國寺，這次隻不過是陪著雲兒與清照罷了。“雲兒，你可知這相國寺的由來麼？”趙構對她在馬車上的那番言論仍然記憶猶新，想知道這幾年沒怎麼見麵自己這個妹妹到底有哪些長進，有心考考她，殊不知此人已非彼人。雲兒不滿：“九哥哥，你怎麼總是考我，我又不是進士翰林出身，哪知道這些啊？”轉頭拉著清照：“清姐姐，你是博學的，告訴雲兒知道好不好，省得雲兒答不出來丟人。”說畢又晃她胳膊，好姐姐三字不絕於口。“雲妹妹，你再不放手姐姐的胳膊可要斷了，”清照蹙眉，接著又是一笑，“也並沒有說不叫你知道，一般也急得這麼個樣兒，虧你還是……”頓住嘴看著雲兒笑。“姐姐也不必笑話我，誰知道姐姐像雲兒這麼大時是不是像雲兒一樣呢，別人不敢說，隻問清姐夫就知道了。”雲兒說畢，衝著明誠眨眼。倒把明誠笑得不好意思，他什麼時候成了“清姐夫”，也就是這個古靈精怪的小帝姬才想的出來這樣的稱呼。清照被雲兒取笑得臉紅，便道：
“相國寺相傳為戰國時魏公子信陵君故宅，始建於南北朝北齊文宣帝天保六年名叫建國寺。後毀於兵火，又經唐睿宗重建。因睿宗作皇帝以前，曾被封為相王而改名為相國寺。日本高僧空海赴長安學習佛法，曾寄居大相國寺。回日後，他在弘揚佛法的同時，創造了日本文字“片假名”。本朝每逢海外僧侶來朝，官家也多詔令大相國寺接待；四方使節抵汴，必定入寺巡禮觀光。如今相國寺轄64禪律院，占地540畝，可謂是本朝最大的寺院。”
雲兒對於清照僅是曆史課本上的了解，以為她隻是工於詩詞，沒想到曆朝故事也熟知於心，簡直比百度還厲害，因道：“清姐姐，你真棒，要是在九百年後你也會是一個才女的。”
“哪裏有妹妹說的那麼好，在本朝也算不上才女，不說前代的魏夫人才是真正的才女，就妹妹的十二首菊花詩就把姐姐比下去了。”清照不知雲兒所說的是事實，反而被雲兒誇得臉更紅了。魏夫人，是宋代丞相曾布之妻，詩論家魏泰之姊，也是有宋一代的才女，雲兒在現代最熟悉的就是詩詞，知道清照定會青出於藍，不僅會成為宋代而且會成為中國封建王朝兩千年中最優秀的女詞人，是為婉約詞宗。當下也不再多言，遂道：“姐姐盡會謙虛，前麵禪房外的芭蕉很好，咱們去那邊走走吧。”“好。”其實清照也是活潑好動之人，今日好容易自由些，還不隨意逛逛。倒是後麵兩個大男人自願做護花使者毫無怨言，實是不易，誰說古代男人夫權思想嚴重，明誠不就是典型的反例麼，瞧瞧人家，跟著走了大半天也不抱怨，還體貼地問問妻子累不累，放到現代都是模範丈夫三好男人。
四人剛走到芭蕉樹下，卻聽得禪房門“吱呀”一聲被推開，走出來一位大和尚，須眉皆白，雙掌合十道：“阿彌陀佛，老衲法號一通，請問諸位施主中可有一位叫香雲？”雲兒一驚，難不成真有未卜先知的高僧麼？看這位大和尚的長相不像後世那些騙子，因此便站出來道：“小女子便是，敢問大師有何見教？”
“不敢當，不知女施主是否可以與老衲單獨說幾句？”大和尚出言相邀。雲兒扭頭看看趙構，趙構道：“去罷，一通大師精於佛法，就是父皇也是歎服的。”又向一通合十道：“若是舍妹有什麼不到之處，還請大師多多包涵。”“豈敢，女施主見識非凡，老衲豈敢言包涵二字。”看著雲兒與一通進了禪房，趙構和清照明誠皆是匪夷所思，一通大師雖為相國寺主持，然而一向用心於佛法，除是皇室祭祀，甚少與外界往來，連寺中事務都交由座下弟子掌管，怎會邀請一個小女子談佛法？三人若有所思地望著禪房。