康熙六十一年（17）十一月十三日，皇三子允祉、七子允祐、八子允禩、九子允禟、十子允（礻我），十二子允祹、十三子允祥，以及理藩院尚書隆科多，均被召至禦榻前，麵諭皇四子胤禛繼承皇位。
此後，隆科多下令重兵包圍乾清宮，同時九門戒嚴，任何人不得私自出入。戍刻，康熙帝崩於寢宮，結束了他轟轟烈烈的一生。十四日，上尊縊為：合弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝，廟號：聖祖，葬於景陵。
十一月二十日，康熙帝第四子胤禛在太和殿即皇帝位，曆史上稱雍正帝。隨後，他祭告地、宗廟、社稷，布告下，以明年為雍正元年。雍正帝即位有其曆史的原因。
在康熙晚年爭奪儲位鬥爭中，康熙帝已經形成了一派勢力。其中，有皇十三子允祥，康熙近臣、貴幸隆科多，大學士馬齊，川陝總督年羹堯等人。隆科多是康熙帝孝懿仁皇後的弟弟，也就是康熙帝的內弟，雍正帝的舅父，當時任理藩院尚書、步軍統領，手據兵權，負責京師九門、暢春園及宮廷的警衛工作，地位非常。
此外，其他皇子都是別人撫育長大，隻有皇四子是康熙帝親自撫育，在康熙帝身邊長大。因為這種情況，他善於體會康熙帝的心思，問寒問暖，殷勤懇切，獲得了康熙帝認為是又誠又孝之人。雍正帝雖然也和其他兄弟對立，但是隻表現在暗處，從不在康熙帝麵前表露，相反，他還經常在康熙帝麵前其他兄弟的好話。
正因為雍正帝工於心計，手腕高明，知道康熙帝喜歡什麼，反對什麼，怎樣迎合才能討得歡心，所以，康熙帝對雍正帝的印象一直很好。康熙帝稱讚雍正帝是性量過人，深知大義，居心行事，有偉人氣魄。由於雍正帝和康熙帝的感情很密切，從未發生過裂痕，康熙帝晚年，經常讓雍正帝陪著遊園散心。康熙帝得病後，雍正帝曾流著淚照顧服藥。雍正帝的孝敬博得了康熙帝的喜愛。這樣，康熙帝在最後時刻，便決定皇位由雍正帝繼承。
康熙病逝，留給後世一個千古之謎，究竟他是打算傳位於十四阿哥胤禎，還是四阿哥胤禛，後人意見不得統一。有人康熙爺的詔書上所寫乃是‘傳位十四阿哥。’結果有人將十上添加一筆，十下加上一點，變成了‘傳位於四阿哥’。
清朝皇者皆是滿人，詔書所寫字體官方規定為三種同示。也就是詔書乃是三種文字組成的，一是滿文，二是蒙古文，第三才是漢人的漢字。漢字的文字遊戲比較簡單，十可以變成於，而滿文和蒙古文都是彎彎曲曲的扭畫字。
康熙爺在晚年的時候，對於十四阿哥的確寵愛，還成為十四為‘大將軍王’他可是大清第一個也是唯一一個有此榮譽者。後世有些史學家認為，十四阿哥胤禎是康熙晚年最受重用,也是對國家貢獻最大的皇子。
相比十四阿哥的三年西征和存留後世的00多封個人奏折，四阿哥隻是審理了兩樁案子，僅留下和他人聯名的幾封奏折而已。康熙任用胤禎做為西征統帥，掌握軍權，並在密折上囑咐他要獲取人心，是為了讓他樹立威信服眾和對他的加意培養和考驗，是屬意他為儲君（或者是候選人之一）的表現，而胤禎西征中的表現從奏折中來看,綜合上是十分令康熙滿意的，也就是他是通過了考驗的。
如果古代都按此論來定義，那麼世界真是要大亂了，古代也就不能稱之為古代了。皇帝選位，從來不按照道理、定義來結論。在康熙臨終之前，有個念頭要傳位與十四阿哥，可是在病床上反思了半日，決定將皇位傳給老四。是當著眾皇子的麵，親**代傳位旨意。(未完待續。。)