第四十六章 爭議(2 / 2)

當秘書處將此事的結果呈報與監院會後,鬆鳴道長問眾監院道:“諸位對此事如何看?”

景洪道長道:“從佛音寺及民意調查的結果可以看出,佛門意見確實尚未統一。其實也不難看出,拒絕交流的人數已經超過百分之五十,建議停止交流。”

螺姑道:“同意景洪道兄的意見,道門各派貢獻出來的經驗都是別人通過不懈努力得來的,如果我們自己不加珍惜,今後誰還會將自己的經驗拿出來共享?”

其餘諸人皆同意此意。

鬆鳴道長道:“既然如此但也得找到一個妥善的解決方法,畢竟學院報很大因素就是因為解決這種經驗共享的問題而成立的,如果停止發送這方麵的學術成果肯定不行。再如今學院報現在發行麵已經鋪開,再收回來顯得我道門心胸狹窄,佛音寺那邊的發行點也是由我與玄智大師親自商定並簽署有協議,不便停止。”

青明道:“學者弟子們已經拿出了一個方案供監院會參考:他們提議發行一份學院報內部特刊,每周發行一次,專門刊登修煉專欄,發行範圍僅限於道門內部,嚴禁外傳。提議禁令由各門派掌門發出,散修人員由學院客堂的散修管理部發出,這樣可以禁止特刊流通到佛門。”

眾人又一番討論對特刊的發行又提出了一些意見,便一致通過,讓青明備案執行。

次日的蜀山學院報版麵大幅改觀,取消了道法專欄,改為以新聞報道、學院公告為主。同時又發行了第一期蜀山學院報特刊,名為修煉特刊,專門刊登各種道法論文,修煉經驗,以及修煉相關的一些信息。

學院報的改版和發行副刊的傳聞到了佛音寺同樣引起了不的波動,佛門弟子明顯分為兩派,一派強烈譴責敝帚自珍的做法,被稱為開放派。另外一派則認為自古以來皆是各自為陣,沒必要打破傳統搞什麼經驗互通,此派被稱為保守派。因為這次經驗交流問題產生的意見分歧逐漸被擴大被深化,發展到後來成為蜀山內佛門涇渭分明的兩大派係,更導致後來三十年期滿,保守派不願履行撤離協議強占蜀山一偶,道門與佛門開放派強行驅逐的流血事件。此事後話,暫且不提。

佛音寺關於經驗換丹藥的調查結果也出來了,並正式向學院進行了通報。果然如大家猜測的一般,此事正是不願互通經驗的佛門門派弟子所為,隻因其師兄在一次偷獵蜀山精怪的戰鬥中重傷,僅靠丹藥維持性命,故拿出了自身的所有物件想換一顆還魂丹救命。但偷獵之事又不能告人,便隻得在城隍廟鎮的換物店尋求機會。玄智大師一怒之下,將這一佛門門派盡數驅逐出了蜀山,並下達了該門派所有弟子有生之年不得再入蜀山的禁令。學院高層聽到此事後倍感焦慮,立即命青冥子前往監院會商討對策。事後監院會作出決定:由十方堂成立反獵隊,對整個蜀山進行整十二個時辰的不間斷巡查。當然,蜀山十方堂人員補充又成了勢在必行的事情。同時,反獵隊要求佛音寺派人共同參與巡查。之前的監察大隊同時被撤編,編入反獵隊。佛音寺當然舉手讚同。

狄毅在這次以物換物中換到的最有價值的物品並不是佛印真言,而是那三棵已經製好的奪魂草。奪魂草是煉製還魂丹的主要丹材,新鮮的奪魂草要製成丹材會有一定損耗,一般來製材中損耗比例為四比一,這已經製好的丹材當然沒有了損失丹材的風險。從這丹材及那本《丹藥在煉器中的運用經驗》上看,這個佛教門派很有丹鼎功底與煉器功底,不然也做不出這種丹材,寫不出這種關於丹藥與煉器經驗的書籍。據顏玥秀估計,要麼是找不全輔材要麼是缺乏丹方,因而才造成主材都準備好了卻沒能煉出還魂丹。顏玥秀親自為狄毅高麗準備了還魂丹煉製所需的其他輔材,並教授二人如何研磨這種高級丹材。研磨出來的還魂草足夠煉製五顆還魂丹的量,於是先由玥秀仙姑親自演示煉製一顆,再由狄毅高麗分別煉製兩顆。由於準備充分,前有師尊示範,後有師尊親自監製,煉製過程非常順利。看著自己手中屬於高級丹藥的還魂丹,狄高二人激動不已。玥秀仙姑道:“麗麗的內火已經成了金色。金色之後,內火成長速度將非常緩慢,你要有充分的思想準備。金色內火煉製高級丹藥已經足夠,當想進一步煉製頂級丹藥,就需要紫火的支持。因此你現在不必急於想煉製頂級以上的丹藥,先回過頭來夯實基礎,反複煉製基礎丹藥提高煉製手法與速度,同時注意節約丹材。實話,如果是師尊們來煉製這還魂丹,這三棵奪魂草我們能煉出七至八顆還魂丹。一個是因為內火的原因,更大的原因則是我們有更精確的煉製手法能將用材降低到更低限度。”顏玥秀可謂培養子弟不遺餘力,連還魂丹這種高級丹藥都讓弟子在浪費丹材中去摸索、領悟煉丹中的心得。狄毅與高麗當然不是蠢材,師尊的用意完全能體會到。從此以後,兩人更是全力修煉丹道上的基本功。那五顆還魂丹狄毅還了姬子一顆,與高麗一人兩顆保存了。