() 匡裕見濟公問起，不好推脫，於是歎了口氣：“此事貧道本不願再提起，既然大師問起，貧道就把當年的事講給你們聽吧。隻是此事來話長啊。”
“又是這種老詞，一起事情來就來話長，你話長不會撿短了嘛？這濟公也真是多事兒，想知道怎麼回事，回頭自己看看《封神演義》不就得了嗎。沒事來聽匡裕講故事，還要拉著我們陪著。沒聽見人家：來話長嗎，真不知道要講多久呢？要是講個三年五載的，我們也不用進武則的陵墓了。”
不過非議歸非議，我也不敢再多什麼了，估計在這種時候，最討厭別人忽然打斷了。我無奈的跟老婆對視了一眼，老婆的眼神中卻有幾分斥責。
我明白她的意思，“不就是讓我不要講話，認真聽講嗎，這老師的習慣還沒有改。聽就聽吧，就當是再看一遍新版的《封神演義》也就是了。”
心不在焉地聽著匡裕拉著老生常談，我的頭都大了。
匡裕：“商朝末年，周方國也就是西周，在西部行征伐之權，國勢迅速強大，自周侯季曆至西伯姬昌僅僅兩代，周方國開辟的領土已‘三分下有其二’。他們逐漸不滿於為人臣屬的局麵，意圖取而代之。朝代更替本是曆史的大勢所在，兵強馬壯者在戰場上爭奪下，這也無可厚非。但是，西周在這件事上卻是做的不怎麼地道。
商紂王其實並不是後世所看到的那樣，殘暴不仁，昏庸無道，一無是處。‘紂王’並不是正式的帝號，是後人硬加在他頭上的惡諡，意思是‘殘又損善’。再莫名其妙的人，也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰吧！他正確的名稱應該是商代的第三十二位帝王子辛，也叫‘帝辛’。
他博聞廣見、思維敏捷、身材高大、膂力過人。他曾經攻克東夷，把疆土開拓到我國東南一帶，開發了長江流域。並為古代中國的最終統一奠定了物質和思想的基礎，是統一古代中國的先驅者。
周文王挑起了戰爭，與商紂王在黎侯國惡一場，被打得大敗，而文王被俘、囚於羑裏，最終被紂王處死。
周武王即位以後自知實力不如人，便韜光養晦、勵jīng圖治，並讓來自東夷的軍師薑子牙在商王國東部策反東夷作亂，無暇西顧，使周方國得以重整旗鼓。
在對付東夷的戰爭中，紂王一方占盡優勢。為了永絕後患，紂王甚至建起了一條通往東夷的大道，以便迅速調兵鎮壓夷人的反抗。但這場曠rì持久的征戰卻幾乎拖垮了大商王朝。西陲的周武王得知紂王大軍盡出，指向東方，都城內防禦力甚弱，便在一部分叛商部族的帶領之下，奇兵突襲，於牧野展開了大戰，而這時商王的大軍遠在東南，無力援手，牧野之戰的商軍，並非商王朝的jīng銳之師，而是臨時武裝起來的奴隸和囚徒。即便如此，牧野之戰也打得慘烈非常，而不是像史書上所的那樣，奴隸與囚徒們臨陣倒戈，周武王幾乎是兵不血刃地贏得了勝利。
此戰之後，周武王幾乎占據了商朝在黃河流域的所有版圖。雖然紂王元氣大傷但實力尚在，他親帥大軍北上，在朝歌大敗周武王。周武王隻得帶領殘兵敗將西撤。
周武王料想在正麵戰場上是打不過商朝大軍的，便跟軍師薑子牙商議對策。這薑子牙是玉清之主元始尊的坐下弟子，他法力高強，隻是世俗心頗重，他貪戀人世間的榮華富貴，不願意刻心修道。他曾經降服過一隻九尾狐狸，那九尾狐狸不但能用妖法迷惑人心，而且幻化héng rén形有傾國傾城之貌。
薑子牙給周武王出的計策就是美人計。他知道商紂王並不信神，更不信奴隸就生卑賤。於是給九尾狐狸取名妲己，假托她是奴隸之女，費盡心思接近商紂王。果不其然，商紂王異常寵幸妲己。