敘源作為秦人機構的首席財務顧問，正在běi jīng798和秦人藝術中心合作推出父親hūn的大型‘民族風係列回顧展’，回顧自從hūn80年代創辦了在當代美術史上留下濃墨重彩一筆的‘仁化畫派’之後五個純粹少數民族題材的係列重要作品的回顧展。藝術界對此給予了高度評價‘民族的，也是世界的，hūn的少數民族題材具有鮮明的當代ìng。’
門廳畫家介紹欄上寫著：
楊hūn，1944年生於湖南省芷江縣，侗族人。1968年畢業於中南民族學院，1980年進修於zhōng yāng民族大學美術係。現為廣西師範大學美術學院教授，中國美術家協會會員。上世紀八十年代在全國美術界頗有影響力的‘仁化群體’，長時間一直倍受關注，而這個群體的領軍人物便是楊hūn先生。在二十多年的教學與創作生涯中，楊曉村先生以堅韌不拔的jīng神和對藝術的深刻感悟，貫通傳統與現代，在聚jīng會神中，找到了能夠表達自己情感和對藝術追求的繪畫語言，以極具個ìng的表現手法使其作品的顯現出特有的藝術魅力。
下麵讓我們一起感受楊hūn先生作品帶給我們的視覺盛宴和心靈震撼，也讓我們揭開楊曉村先生的藝術奇葩中所蘊含的珍貴的學術價值和商業價值。
會場上正在進行開幕式，人頭攢動，靠牆處一大排媒體記者的‘長槍短炮’對著主席台上坐著的hūn、姣茉還有敘源等嘉賓。
秦人的藝術總監鍾柳正在致詞：“。。。。他是極少數在藝術生涯中，全過程“守望鄉土”，憧憬“美麗中國”，具有強烈社會責任感，嚴肅的藝術家。他的作品所蘊含的深刻的民族文化jīng髓反應的恰恰是新一代領導核心正在中國大地全麵鋪開的“新農村建設”和“城鎮化建設”偉大任務的核心價值觀，就是要在這一新的曆史征程中重視“守望”和重構屬於中國人自己的jīng神家園。。。”
聽到著，敘源心裏一樂，“哇塞，鄭總部虧是當代藝術的著名推手啊！站的就是高，看得就是遠！深！透！總書記剛提出來的‘美麗中國’的理念馬上就被他給引用過來，而且還那麼地貼切。”
這時，母親的手機響了，走到過道去接，是老家涓寨的堂弟黃墨康的電話，他：“鳴姐，給阿婆遷墳的rì子定好，9月9rì。要舉行很隆重的‘打齋儀式’，你們提前安排時間和買票哦。”
姣茉問：“事情都安排好了嗎？你記得先讓人把去‘飛鳳朝陽’的山路最陡的那一段挖些蹬蹬，如果下雨就太滑了，另外運些碎石粉上去把山頂上那個坪坪再鋪一下。”
“好，毛毛這次回來不？”
“肯定回來的，你放心啦。”
這次‘回顧展’展出了hūn藝術創作過往的《黔風係列》、《歸》、《殘佛》、《泉》、《魔眸》、《守望家園》等留下jīng彩繪畫瞬間的經典係列創作。
開幕式結束後，媒體記者在hūn和鍾柳的帶領下一起觀看展覽上的作品。走到一組hūn早起傳統水墨人物畫作品前，畫中人物都是黔東南少數民族的婦女和兒童的rì常生活為題材，有勞動的，有嬉戲的，鍾柳停下腳步，笑著問記者們：“你們都是繪畫界的專業記者，鑒賞能力很高，你們看這組畫是否似曾相似？”
幾個記者幾乎同時脫口而出：“周詩瑽！周老師！”
“我的啊，和周老師的畫幾乎一模一樣啊！”
“是啊，這筆法，用墨，施彩，簡直就是如出一轍啊！
“惟妙惟肖！”
一陣驚歎過後，鍾柳：“楊老師是周老師的學生，當年在běi jīng苦苦專研習摩周老師的繪畫技巧和藝術思想，這基本功很有服力吧。”
圍觀的人群一致點頭讚許。
hūn對這些讚許得有些不好意思了，他生ìng內向靦腆，他連忙：“我隻學到了周老師的皮毛，高山仰止，不能比的。
一般來，女畫家對繪畫sè彩、構圖形式和生命狀態的關注，較之男ìng畫家，有著遠為細膩的敏感。周詩瑽是新中國成立之後，按照美術學院方式培養出的傑出畫家，雖hūn秋不永，但其以非凡的才情與藝術格調，展示出一位不朽心靈的探索曆程。
從早年的寫實風格，到稍晚開始的探索變形，再到彝女的題材，及最後臥床的漫寫，都展示出她對人生、對苦難的心靈感悟。其人生雖隻有短暫的57個hūn秋，但卻以宏深的藝術成就在繪畫史上留下濃重的一筆。
周老師的細膩、對生命狀態的關注還有她所倡導的‘形式和內容的統一’三大原則對我藝術影響最大，始終是我後來多年藝術創作執著追求的目標。”
鍾柳：“現在看來，楊老師當年是選對了老師啊，哈哈。”鍾柳又趁機帶著大家走到hūn氣勢磅礴的《守望家園係列》，以此為例講解‘形式和內容統一’以及‘對生命狀態的關注’。