回家的當也就拜見了身在昆侖山玉虛宮上的各位師長，就連閉關修行的也同樣沒有落下，親自去拜訪，做到了禮數周全，甭管他人能不能看見，自己心意到了就好。
之後回桃屋山熱鬧了一些時候，最後盤坐長壽仙宮練氣恢複法力。
直到第二龍族的諸位到了，師祖原始聖人還是沒有出麵，仍然在修行悟道，隻是交代了廣成子師伯安排接待事宜，對四海龍族也有安排。
也就是正式承認四海龍王對海域的的管理權限，這一點是得到昊玉帝禦筆欽定的，允許自治，同時也要履行相對應的責任，人間行雲布雨的差事就落在了他們的頭上，不肖還是師祖的安排到位了。
玉帝人情也幹脆做到底，同時還封了四位龍王的水府神位，成為了庭司雨正神，封東海敖廣為青龍神廣仁龍王，南海敖欽為黃龍神靈澤龍王，西海敖閏為白龍神孚應龍王，北海敖順為赤龍神義濟龍王。
允許海域自治，臣屬自選，但是還要奏表玉帝批複，而且人間大水脈都由龍族安排管理，玉帝隻是差人監管，隻要不出錯這個龍王權利也不了，這一下就成了封疆大吏了。
並不是玉帝大方，這是看在原始尊的麵上，這四位現在和肖堯一個輩分，成了黃龍真人的門下弟子，這一下就多了四位師弟出來，倒是有些不習慣啊。
至於九位龍太子也有安排，成為了原始尊的代步坐騎，是為九龍沉香攆，好歹也算收下了他們，聖人姥爺一般那裏用得上什麼坐騎，也就是撐場麵都時候用得上，到底還是個麵子工程，隻是起來不好聽而已，九位太子自己也挺滿意的，這是一份閑差，而且聖人坐騎的身份不但不丟人還很長臉呢。
對於他們而言也就是偶爾客串一把，隻是需要換個地方修行了，從此常伴聖人，時常聆聽聖音也於修行之道大有裨益。
這樣一想是不是感覺賺大了！你再想想地之下總共就這麼幾位聖人，又有幾個能夠有如此大的機緣呢，一點點麵皮而已，算得了什麼。
龍族的事情蓋棺定論，各方都比較滿意，還有一點就是，需要去宮謝恩，肖堯也得去，他的法身也成了庭正神，還沒有當麵謝過呢，按規矩是得上一趟了。
眼下還有一個問題就是，通過這一次無支祁妖聖作亂，弄得水脈不寧，人間動蕩，是得想一個長久的辦法出來，想來想去還是得從穩定水脈起。
追根溯源還是要穩固“海眼”，下水脈莫不是源於此，最後回流於此，這個時候肖堯也不打算繞彎子了，直接提議鑄造定海之物鎮壓海眼就是了，四位龍王一想此言有理，於是搜集龍宮神鐵十萬斤，交給了肖堯去做那一個鎮海的“定子。”