也有幾種法寶是不懼金身的。
地至寶都不沾因果，例如開至寶盤古斧所化的盤古幡、太極圖、混沌鍾，混沌鍾被太一帝君所得，曾改名為東皇鍾，後來妖族衰落，太一隕落，此寶又回到了太上手中，這三樣至寶如今都在三清祖師手裏鎮壓氣運。
先功德至寶就一件玄黃塔如今在元始尊手中，賜給了闡教副教主燃燈道人。
後功德至寶就多了，太上的金剛鐲，女媧娘娘的造人鞭、昊玉帝的昊塔，西王母的昆侖鏡，西方準提聖人的七寶妙樹，接引聖人的接引金蓮，後土娘娘的輪回台，再有就是人族三皇的伏羲軒轅劍、神農的神農鼎、遂人氏的崆峒印也入此列。
除此之外殺伐至寶也不懼功德金身，比如先至寶弑神槍，殺伐第一的寶物，再如血海的元屠阿鼻二劍也是濁氣化成也為殺伐至寶，靈寶尊的誅仙四劍乃是後殺伐至寶，這些殺伐利器殺人也不沾因果。
除開以上法寶，金身也算是一種縱橫洪荒的本領，這些寶貝都在極少數大能手裏，憑借三清門下三代大弟子的臉麵倒也無礙。
所以功德還是要做的，金身也是要煉的，謀取功德最快的不過就是在人間了，而如今人間三皇已經功德圓滿去往火雲洞，人間五帝治理下。
五帝第一位乃是黃帝，本姓公孫，後改姓姬，建都於有熊，又稱有熊氏，他製衣冠建舟車、播百穀草木，製音律、作《黃帝內經》，打敗了宿敵蚩尤，真正意義上統一了蠻荒部落，建立華夏名族，曾在洛河遇到九玄女，學得道術，上過火雲宮借取軒轅劍，因為此劍也有人稱他為軒轅黃帝，他的子孫顓頊、帝嚳、堯、舜皆有功績，合稱五帝。
五帝末期，龍宮無主，災降世，黃河之水泛濫，華夏大地多有洪水爆發，這個時候是肖堯獲取功德的好時機。
人間之事也用不著他操心，自有大禹父子治水，而他要做的就是對付一些作亂的妖魔，調理大地靈脈，疏通水府通道。
要做此事還需去一趟龍宮，論玩水還沒人能玩的過他們。
之後肖堯去了昆侖山玉虛宮請了師祖法旨，前去分封龍王，元始尊掐指一算，道了一聲無妨，隨即準了所請。
這裏肖堯還是怕自己不夠排麵，特地找了個大後台，有了聖人法旨相比此行應該可以圓滿完成既定目標。
他這裏準備出行，第一次真正意義上的出遠門，準備工作務必要萬無一失才好。
他不知道的是昊玉帝也有趁機收複龍族的心思，怎奈原始尊一紙金書，隻能作罷，肖堯卻是無意之間得罪了這位玉帝還不自知。
當然玉帝本是鴻鈞老祖的道童而已，不入玄門正宗，乃是外門弟子，算起來也是肖堯的長輩了，三清聖人都是鴻鈞親傳，玉帝見了也得叫聲師兄，肖堯也可以稱玉帝一聲師叔祖，不過就怕他不敢答應，這樣一來豈不是和靈寶尊一樣了嗎，這位可不是他惹得起的。