生活真的就是你所看到的那樣，或充斥著忙碌或充斥著競爭或充斥著各種各樣的人嗎？實際上並不是。
你所看到的，皆是你認為的。
一個人走在路上，他說他看到了一個女瘋子，邁著奇怪的步伐，笑著啃著一個饅頭。
我說不一定是瘋子呢？
他說，不可能，他每天上班都能見到她做一樣的事情。
我說，實際上不是，她在做著和我們做的一樣的事情。
對我們而言，下班後的小酌，假期的旅行，難得雙休日的懶覺，可能是最享受的事情。
而對她而言，她的做法是讓她快樂的。
既然都在一起做著讓自身享受的事情，那她又怎麼會是一個瘋子？
你看，你看似客觀地評價了她，但實際上是加入了你自己主觀的認知的，你主觀地認為她所表現的，是在你自身對“正常”的理解範圍之外的。
很多事情又何嚐不是如此呢？
我們經曆的太多事，收到的太多評價，給予別人的評價，看似是非常客觀，但多多少少都帶有主觀的成分。
你覺得這些所謂客觀的默認的道理，真理正常嗎？如果你覺得正常，那麼你多多少少也被這所謂的“社會規則”給潛移默化地給影響了。
如果你叫我遵循大自然，那我一定會。
如果你叫我去買一件衣服，理由是大家都買這件衣服，而且這件衣服非常好看，那麼我絕對不會聽你。
最能讓人類進步的，是思想。
最能讓人類退步的，亦是思想。
正因為大部分人都會表達出自己的思想，而大部分人能接收到這樣的信號，才會出現這麼多莫名其妙的“規矩”。
而造成情緒的罪魁禍首，也是思想。
一個人的喜怒哀樂，有的時候來的莫名其妙，但都是有理由的，因為不同的事情多多少少給思想打造了新的分叉口，而不同的分岔口指向了不同的情緒表現。
抑鬱症患者的思想是什麼呢？是什麼導致了抑鬱？
好多人對抑鬱的評價還是不太好。
一個抑鬱症患者說，我感覺生活對我不是很友好。
一個人對他說，生活多姿多彩，你整天難過個什麼勁兒？
看似很有道理，其實這個回答是不準確的。
因為一段正常的反駁，或者是交流，或是論證，前提條件都是在同一思維過程，而且概念和命題都必須保持一致。
抑鬱症患者所說的“生活”和那個人所說的“生活”是同一個概念嗎？
那個人所說的“生活”是一個很大的範圍，它可以是每天喝酒的生活，也可以是每天上班的生活，也可以是整天無所事事的生活，或是他自己目前的生活。
抑鬱症患者的“生活”僅僅是他自己的生活，可以是那個人所說的“生活”中一個小小的個體項。
所以說，概念被偷換了，後者的話對前者的心態沒有起到什麼實質性的作用。
所以說，整個世界就沒有客觀這一說，如果你不被這所謂的主觀潮流給影響，你想做的事情當然可以是別人所謂客觀認為不那麼恰當的事情。
但是你做了，你就必須得相應承擔“客觀”地後果。
因為你無力改變社會規則。