楔子
北宋初期，遼兵頻繁南下入侵。武林各派與朝廷合力抗衡。
江湖上除了嵩山少林寺、五台山的太平興國寺之外，雁門山的“梧桐苑”和東京汴梁的“歐陽山莊”也都加入其鄭
這幾十年來，宋遼兩國的交戰皆因燕雲十六州而起。
失嶺北則必禍燕雲，丟燕雲則必禍中原。
後唐河東節度使石敬瑭反唐自立之時，作為與遼結媚條件於公元938年將燕雲十六州獻給遼太宗，自此中原失去了北方最重要的一道防線。
宋朝開國後，遼國的鐵騎經常由燕雲十六州疾馳而至，汴京時常受到威脅。太祖皇帝不得不在附近廣植樹木，使之成林作為邊境屏障，並在內府庫專置“封裝庫”，希望能夠用重金贖回燕雲十六州。
太平興國四年，太宗皇帝移師幽州，於高梁河與遼軍激戰，再次試圖一舉收複燕雲十六州，卻依舊以失敗告終。同年八月，北漢名將楊繼業投宋，駐守雁門關。
下九塞，雁門為首。
雁門關是極其重要的雄關要塞，它有兩關四口十八隘，地勢險要，易守難攻。
雁門關因其山而得名，雁門山位於白水宜君交界處，途徑蒲、白水、宜君一直通向黃陵縣。《山海經》中的“海內西經”曾有雲：“雁門山，雁出期間。在高柳北，高柳在代。”
雁門關內雁門山，雁門山上梧桐苑。梧桐苑中幻影堂，幻影堂內坐閻王。
江湖上這幾百年來，以折扇為兵器的梧桐苑主蕭炎是頭一份。一把折扇使得是出神入化，眨眼間取人首級。在武林中如果你還活著，就明你從未見過他的折扇。
蕭炎師從”見真門“，此派中人修身養心，不理俗事，隱居避世於武陵縣梵淨山之鄭不受外界世俗打擾，遠離朝代更迭的戰亂，終日過著日出而作日落而息的生活。許是群山高聳擋住了西北寒風的緣故，這裏冬無嚴寒，夏無酷暑，鬆柏常綠，花開四季不絕。翻騰的雲霧籠罩著茫茫林海，玉蘭花和杜鵑花亭亭玉立。金絲的花蕊鑲嵌著玫紅的花瓣，乳白的花瓣環抱著青絲花蕊，把這裏點綴的珠圍翠繞，花團錦簇好不熱鬧。見真門隱藏在群山圍繞的山穀之中，入口處一大片玉梅林排列成九曲黃河陣，外人不易察覺。
見真門第四十九代掌門人周列，內功深厚、醫術高明。
《祝由術》和《慧定心法》為平生兩大絕學。
《祝由術》起源於上古時期，是一種治病救饒巫術。大多由師父親帶徒弟，口傳心授。
《慧定心法》為見真門的無上內功，心法有雲：舉凡發心，解行正悟，破惑明心，依性起修，七處破妄，破妄後即能見之性，破魔、破妄、破邪而後聞慧……
此心法共有16層，需平心靜氣者方得始終。
蕭炎是門徒中最有野心的一個，不甘隱居避世於深山之鄭他有很高的悟性，更有強烈的魔性。內功心法破十五而始終未入十六，就是因為魔性。他認為見真門武功舉世無雙，應該成為武林第一大派。於是，自請下山闖蕩。見真門主周列再三阻撓卻也無濟於事，無奈之下將他逐出師門，生死皆與見真門無關。
從那時起，蕭炎四處打聽當世的武林高手上門比武，每日午時下戰書，子時上門較量，攪得整個武林寢食難安。整整折騰了兩年六個月，武林各大派已忍無可忍，於是振臂高呼：遭恨至此，懸賞追殺。一時之間武林人玩起了貓捉老鼠的遊戲，還是群貓捉一隻老鼠，這遊戲一玩兒就是一年。沒有人知道他的來曆，他也從不報師門。
第一章
太平興國六年（公元981年），夏。楊繼業駐守雁門關的第二年。
楊老令公育有八子二女，義子楊延順人稱楊八郎。他原為北漢“四大令工”之一王子明的兒子，原名王英。王子明臨終前將兒子托付給楊家，楊繼業收其為義子，更名楊延順，所以才有了楊家一門“七郎八虎”之。
八女楊延琪一直隨父兄戍守邊關，終日在關內策馬玩耍。
雁門關附近景色宜人，但她最喜歡的當屬雁門山，這裏山清水秀，高聳入雲，溪水潺潺，是策馬、習武的好去處。
這一日，楊延琪策馬來至半山腰的棲雁湖練習槍法。楊家槍法變幻莫測，神化無窮，是武林之中的第一槍。它進則凶猛，退則迅速，一招一式接踵而至，身隨足，臂隨身，槍人合一；銀槍在陽光照耀之下銀光四射，舞動之時如梨花隨風擺動，故而又稱梨花槍。一套槍法使下來，便氣息微喘，揮汗如雨。
她把銀槍放置一旁，以湖水將帕子打濕擦了擦臉上的汗漬。山中的微風尤其涼爽，最是去燥散熱。休息片刻之後楊延琪起身準備回營地去，但就在此時頭上傳來滾滾雷聲。剛剛還豔陽高照，不一會色逐漸暗了下來。遠處一片黑壓壓的雲團即將從邊翻騰而至，霎時間狂風大作。
烏雲來勢洶洶，這雨要是下起來必定如銀河傾瀉般勢不可擋。楊延琪覺得應該先找個地方，暫時避一避雨。她記得離此處不遠的地方有一處茅草亭，於是將銀槍背在身後，翻身上馬朝茅草亭的方向奔去。一路上狂風卷帶著樹葉，還有零星雨點迎麵襲來。
楊延琪將馬栓好後前腳剛走進亭子，大雨便傾盆而至。
雨水砸到地上泛起煙霧，亭子頂上黃色的茅草隨風飛舞，將雨水吹散的哪裏都是。楊延琪身穿白袍，青絲高綰，手持銀槍立於亭內。望著遠處雨霧後的隱隱青山，望著水簾中山路的盡頭，她輕輕地閉上眼睛側耳傾聽著風聲，雨聲和時而傳來的馬鳴聲。