劉協聽了馬強的介紹，對醫院很感興趣，準確的，劉協是對醫學感興趣，他平日裏最喜歡讀的雜書就是醫書。
曆史上的劉協在被曹丕逼得退位後，貶居山陽城，就依靠著在宮中學的醫術在山陽城內懸壺濟世一直到死。
“那醫院裏有多少醫者？多少護工？可以救治多少百姓？”
“各地情況不同，要看當地醫院的規模了，但按照醫院建設條例中的規定，縣級醫院應該最少有內外產三科，每科三名以上的醫者才能開業，再加上護工，一間醫院最少有二十人吧。
如果是郡級醫院，則分為內、外、骨、兒、婦產和針灸六科，每科最少八名以上的醫者，加上護工，得有百人了。
到了廣宗，因為有大將軍府的醫監局在，除了之前的六科外還有細分了皮膚、腫瘤、耳目口齒、神經等學科，再加上有醫學院在，數百人是有的。”
“沒想到一門醫學，居然還能細分出如此多的科目來，但為何沒有咒禁之術？”
劉協雖然看醫書，但都是自己一個人看，也沒係統的學過，因此對河北的醫學細分到到了十個科目，又好奇又驚訝，同時對河北醫學沒有咒禁科。
咒禁，也就是用符咒除邪治病的方法，例如張角治病，用的就是咒禁術。
這種方法從上古先秦開始就是官方認可的醫術，甚至在唐代的太醫署中，咒禁科是和醫科、針科、按摩科並列的四大醫學部學科。
當然，因為傳統草本醫學的發展，在唐代咒禁科這種純粹安慰人的學科已經日漸式微了，但在漢末，這種醫術還是很暢銷的。
“咒禁之術雖然有時也的確有用，但不確定性太大，難以推廣，不可複製，故而不設。”馬強笑道“至於將醫學細分到如此程度，都是因為人體太深奧了，即使是河北第一醫師李璫也隻是擅長一部分科目。
公子對醫學好像很有興趣啊！李醫師前段時間剛剛編好了第二版《本草綱目》，公子可想閱覽一番？”
“《本草綱目》？”
“對，那書我和李醫師初次見麵的時候提出的，現在不知不覺快十年過去了，總算是有成果了。
這本書收錄了已知各種藥材一千五百多種，不僅僅有草藥，還涉及金石、蟲獸等地間所有可以入藥的東西，詳細的描述了這些藥材的特性。”
“公子是何人，豈能學醫書？你難道想讓公子以後為醫者嗎？”
聽到馬強準備讓劉協看醫書，淳於嘉極為敏感的上前阻攔道。
“子玉，淳於公此話有理，公子不可沉迷醫書，此非人君之道。”盧植也讚同道。
馬強看了一眼被幾個大儒嚇得低著頭不敢話的劉協，心中微歎。
這和後世那些看課外書被家長製止的孩子有什麼區別啊。
“幾位先生，這醫學也是正道，治國治人也有相通之處，我曾聽一賢者其不為良相，即為良醫，進則救世，退則救民，我對其言歎服不已。”