那幾個女孩笑得更歡了，有膽大的更是粉拳亂舞，嬉笑一片。
我有些感歎世風日下，人心不古，這麼好的事胖子居然不叫上我
幾個坐在門邊的人站了起來，其中一位剃著光頭的夥子向我行了個禮。
我邊還禮邊道：
“大師哦不不，師兄，咱們都是平輩論交，禮從簡，禮從簡。”
光頭夥細細地打量著我，從頭看到腳，然後才道：
“施主慧眼獨具，居然知道我乃出家人，真是好眼力，好眼力。”
我奇了，這人難道真是個和尚？
和尚怎麼混進來的？
有奸細！我腦子一熱，差點就喊了出來。
旁邊一位眉清目秀的青年上前道：
“師兄不必驚訝，這位是關中白馬寺的智弘大師，敝派李長老途經洛陽，智弘師父正遵師命準備行走四方，於是就同我們一道來了。”
“多謝師兄，敢問師兄名諱？”我謝道。
“不敢，我是清門李長老座下弟子張華清，這次也是我第一次出山門，請師兄多多指教。”
我回道：
“好好。我是鼎門石長老的弟子，姓陳，名一大。看張師兄年紀比我大，以後可稱我陳師弟，如何？”
張華清謙讓了幾句，也就罷了。
旁邊智弘師父等了一會兒，又問我道：
“陳師兄，你真厲害，剛才張師兄你隻花了一時間，就解決了一個不簡單的麻煩，真不愧是鼎門的高手。”
相對於張華清還有黃李二人那文謅謅的交談，我更喜歡這和尚的談吐。
真是的，都改革開放多少年了，還這麼拽文弄詞的，聽起來特別別扭。
我笑著對智弘：
“那是瞎貓碰上死耗子，運氣而已。智弘師父多大年紀？”
“我今年十六，農曆五月的，師兄你呢？”
“我十七，看來你要叫哥了。”我打趣地。
智弘還真不含糊，清清脆脆地喊了聲“哥”。
這奶聲奶氣的叫法真舒服，比剛才和那個姓張的有意思多了。
張華清看我們言語親切，也就退了幾步，靜待長老出來。
不過我在他轉身的瞬間，還是察覺了他臉上的幾分鄙夷。
我無所謂，也許人家從就是這樣的規矩和氛圍，環境不同罷了。
我拉著和尚問東問西，他一股腦兒地全了，也屬於胖子那一類人物，隻不過稍文雅一些。
這和尚可不簡單。
白馬寺我知道，中華十大名寺之一，曆史可追溯到東漢年間，被稱為中華佛教“祖庭、祖源”，其底蘊之深可想而知。
佛門逢亂世而隱，逢盛世則興。
這本是佛教宗旨，盛世嘛，才有人關心前生來世，因果報應，才有人行施善之舉，有施善之能。
對佛門的修行者我還是挺感興趣，而老人販子並沒有教給我太多，估計他自己也很少與佛門中人打交道。
和尚告訴我，當代的佛門依然有除魔衛道之心的也就剩三個了，白馬寺是其一，還有大相國寺及臥佛寺。
其餘者，都以經著為要，誦念為本，失去了佛門傳承神通，僅限於勸戒向化之功用。
我問和尚的功法。
他白馬寺以不動明王咒為主，降魔金剛印為輔，自身修煉也靠真氣。
但與道門修煉的法門不同，他們隻修任、督主脈，不習其他符、咒、決等等，所以功法單一，但勝在精純。
我有些領悟，我自身的煞氣就與佛門功法相似，隻存於泥丸，雖然能將煞氣運至全身上下百穴千脈，但完全用不出來，隻是附加了一些功能而已。
道家的神通就複雜多了，各種真氣運行之法，各具神妙，用途寬廣，可惜了我這麼好的苗子，居然習不了道法，沒理呀！！！
這和尚告訴我，他除了修不動明王咒及降魔金剛印以外，還在練白馬寺的不傳之秘：金剛不壞體。