“樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者。其聲嘩以緩，其喜心感者，其聲發以散；樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者。其聲嘩以緩，其喜心感者，其聲發以散”
“《禮記》中《樂記》記載音樂的變化和人心情感之間的聯係，如果我們進一步翻查古籍進一步推敲，就能對平時聽到的有關音樂的詞彙含義有更深入的了解”
蒲城大學的一號草坪上，一位年輕的音樂老師在給學生講述華夏曆史的音樂發展理論，他是蒲城最年輕的音樂學教授，在1世紀的世界音樂論壇上發布了數十篇音樂見解以及自我創作的優秀作品。
“徐老師，聽古代有武學真氣，音樂也可以是殺人利器，您的笛音好像也能讓我催眠，是不是修煉了古代真氣啊”
溫皇是蒲城大學出了名的花花公子，打從正經高考進大學以後，四處禍害年輕妹子，從不在課堂上下功夫，唯一上的課便是這位音樂老師的古樂課。
“呸，你個花裏胡哨的崽，電視劇看多了中二這一套耍的一愣一愣的。”學霸的反懟也是一套一套的。
“對啊對啊，溫皇你個憨憨”更有其他學生的起哄，課堂其樂融融。
“溫皇所倒也不是不可能，我最近確實在研究古樂，從史籍中確實尋著了一絲音樂的古怪用法，如現今被禁播的黑色星期五等不外如是，從磁帶中播放尚且有誘惑人自殺的詭異力量，可見，若是沒有任何介質載體的情況下，被音樂控製做出些科學無法解釋的事情，都是有可能的。”
徐老師，本名徐一，為家族長子，其爺爺懶，家中男丁皆以數字為名，城中聞名，後成為一樁美談，因其爺爺概曰：一字包容萬物，納百川，任何字不足其一，數為人文之本，二三四五六，盡是以身喻之人文，實乃好名。
下課後，徐一回到辦公室，同事好友杜熊匆匆跑來。
“徐一，你不是正在做關於古樂的研究呢嗎？古都那邊出現一座皇陵墓，京都來的一批考古隊在今淩晨發掘了一座八音盒，聽這個八音盒整體是用琉璃燒製，做工精美，在手電的照射下印射出了一些那個年代的畫麵，考古隊當時都嚇傻了，而且第一個將這個八音盒捧出來的科考隊員，觸碰到了開關，八音盒響起一陣音樂，頓時陵墓中狂風四座，將考古隊員迷糊著就被送離皇陵，此次收獲便隻有這個八音盒，現國家四處招募相關人才組織研究。”
杜熊一連串的都喘不過氣來，徐一淡定地聽著，手裏卻飛快的搜索著最近時間裏的考古新聞，正好是杜熊口中所言。
“正好你對古代音樂方麵有研究見解，有沒有想法啊。”杜熊瘋狂慫恿。
“我買好票了，你要不要一起啊!“徐一笑著抬頭就準備走了。
“這麼快啊！”杜熊仿佛被嚇到了一樣。“喂，你去哪啊？”