曆史是什麼？無論是過去發生的事情還是現在發生過的事情那都是曆史。然而並不是所有曆史都可以被史官記錄在案的，這都是因為曆史的筆杆永遠掌握在廟堂之上的手中的原因。
無論是哪個國家，縱觀多年的發展，我們都會發現幾乎所有的曆史都掌握在少數人的手中。
就拿我國來，中華民族從上古時期開始至今已經有五千多年的曆史了，這五千年來發生了無數無數的事情。有些事情平平常常，在乎的無非是那柴米油鹽醬醋茶的瑣碎生活；而有些事情混混沌沌，伴隨的往往是刀槍劍戟斧鉞鉤的殘酷亂世。
常言道，太平年間事情，亂世之年破事多。所以往往那些戰爭年代的事跡都會深深的烙印在曆史的竹簡之中，也是我等後輩最容易記住的。
亂世出英雄嘛。
曆史按照權威來定，可分為正史和野史。所謂正史，則是官方出的，以官方規定為正統的曆史事跡；野史不然，則是民間的不名之人做的，頗有些像道消息那樣的。按照今來，就是所謂的花邊或者八卦新聞。
無論是正史也好或者是野史也罷，其二者往往都是交織融合的。可能正史中有假曆史，可能野史中現真曆史。真真假假，假假真真。縱觀中華民族這幾千年的曆史軌跡，您能打包票全都是真曆史，沒有假曆史之雲雲！
那鐵定是不可能的！
曆史這個東西是個任人打扮的姑娘。司馬遷寫《史記》，每每開頭就用了大量的誇張手法介紹當事人，尤其是那當了皇帝的人皆是如此。
你看那漢高祖劉邦，《史記——高祖本紀》中，司馬遷在開頭是這麼寫的:
高祖，沛豐邑中陽裏人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嚐息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。
上麵的話，劉邦的母親曾經在一個大湖旁的坡上休息，然後睡著了，這睡著之後夢到了神奇的經曆。
話這時候電閃雷鳴，陰雲密布，大雨滂沱。劉邦的父親往上一看，竟然看到有蛟龍正盤旋於空中！
不久劉母就懷孕了，這生下來的男嬰正是劉邦。
各位，您覺得這段是不是有些個誇張了？不可否認，司馬遷畢竟寫的是當朝人，而且是當朝開國皇帝的劉邦，這話難免需要注意些，這誇張一些也在所難免。
因此這就是為何我要這曆史假假真真，真真假假，是相互雜糅的原因了。
史官如此寫，難免有些政治意味，因此這碗飯並不是那麼容易吃的，饒是司馬遷如此可是最終還是不能免去宮刑的恥辱。
為何如此？
因為無論何時何地。統治階級永遠有能左右史官生死的權力，這就是為何會頻繁有野史出現的原因。
所謂“寫史不寫當朝史”則是史官最安全也是最穩妥的能保全性命的方式。
當然，我們都想看到曆史最真實的一麵，不過這很難，因為有些曆史早就被包裝個不成樣了；有些個真曆史則殘酷到令人無法相信；有些個則是假曆史徹底代替了真曆史，而真實的曆史則無法讓人相信的也不在少數。。。。。。