那已是黃土高原的北部邊陲。
火車站挨著東山的壁崖，破舊，也顯得很，混隆隆的笛聲卻很響。老人，以前的城就在火車站邊上，挨著尚未幹枯的清水河。幾經變遷，河水枯了，城市也漸漸的偏向西邊，老市區的破敗便延續了下來，靠著幹枯的河床，得了個“河川”的名稱，或許古來如此稱呼，或許是後來新起的，無從查證，隻知道現在的河川成了東山人的集中地，雖是在市裏，卻還是和鄉間個規矩，逢農曆二五八的日子，比往日更熱鬧些。
市區背靠著三座山，都供著菩薩羅漢和三清道長，聚在個屋簷下。沒有信徒，沒有香火，身上落滿了灰塵，顏色漸漸也淡了，後來索性裝了個鐵欄杆柵門，年四季基本上都鎖著。山頂上蓋著樓閣，連著樓閣的走廊和亭子上畫滿了山水畫和梅蘭竹，配著“萬物貴取影，畫竹更宜然”等字幅。山上生長的卻並非梅蘭竹，全是些杏樹桃樹以及大片的榆柳。後來興種名樹，將三座山都翻出了新鮮的黃土，栽了些鬆柏梅竹，樹苗幼，黃土籠罩的整個城都灰頭土麵的，彼此襯托的更加單調。沒幾年功夫，鬆柏梅竹還是幼的嫩苗，榆柳卻從縫隙中重新發芽，借山取勢，很快又是鬱鬱蔥蔥。
城市南邊是個荒涼的山，條黝黑的公路纏在腰身。北邊的山叫短山頭，沒有山頂，像是從中間炸斷了腰，形成的長長的土台階，倒是應該喚做長山頭的。短山頭端連著東山，另端漸漸地偏向了西邊，於是就和東山形成了個盆，山裏的泉水和雨水都彙入這個盆地，成了個然的水庫，叫做飲馬河。
曆史上，隻言片語的有些許關於此地的記載，不過同現在樣，遊蕩在最邊緣，除了筆帶過，連點野史也沒留下。飲馬河背靠的東山，卻廣泛流傳著野人和狐子的故事：老人們口中的“在很久的以前，群野人”的事跡。
東山是否有野人不得而知，漸漸地，連本來有的野狼也不見了蹤跡。連成片的黃土包千篇律的，像是造物主的不耐心，用同個模子撒成的東山，像是幹癟的**般，哺乳著寥寥幾許生命，許是有些母愛的偉大，也是力不從心的。黃土也是不耐心的，懶散的培育千篇律蒿草，還有榆柳，長在山底或雨水衝垮的山坳裏，路邊的轉角偶爾也會有，於是就成了然的路標。
到了有煙火的地方，杏樹或桃樹又或者其他的樹木多點，清楚的給方圓的土地起個明確的命名，或是桃樹溝，或是杏樹壕······
東山人住的是窯洞，或是半山腰，或是山腳，挖出兩孔窯洞，門口填上門框和窗戶，便成了家。靠山吃山，東山人祖輩都在窯洞裏生活著，窯門塌陷了，就淘汰成了牲畜或者器具的容所。然後順著太陽，繼續在山上挖孔新窯，繼續這般的生活。