劉稚都快被眾女培養成精，女孩子美眸隱藏的心事豈能瞞過劉稚一雙慧眼？
小喬問出眾女都想知道答案的潛問題——劉稚會不會以眾女衿貴的玉、體換取劉稚自身的安全。
怎麼回答？
回答不好，會在眾女心靈上留下暗影。
回答不好，不管外麵的風雨怎麼度過，先問家裏的風雨怎麼平靜吧，劉稚做不到拔鳥無情，做不到劉大耳朵的女人如衣衫，所以，劉稚要認認真回答這個問題。
平時怎麼說都無所謂，現在可是刀架到脖子上，一切都要到圖窮匕見現出本相之時。
劉稚向魯肅等人揮揮手，現在是家事，魯肅等人就沒必要參與。
“加強戒備，看看園袁公路還有什麼花招。”
“諾。”
魯肅想留下，自古以來，君王的家事就是國事，君王沒有自己的私事，君王任何事情都是國事。
但是，認真思考一下，還是應了一聲轉身出了大廳，君王家事不決之時，臣子應當出力，君王要自己處理時，臣子若是執意要參與，你的腦袋就要懸了。
劉稚道：“這個問題平時我不止一次的說過，現在我再回答一次：本王的江山因為有了你們而更加美麗，失去你們，江山隻剩下江山，風景何在？本王守著光禿禿的荒山野嶺有何樂趣可言？隻怕不僅沒樂趣，還會招來遊魂野鬼，鬧得本王日夜難安，最後不得不在悔恨自責懊惱了無生趣中結束生命，道德經上有一句話：齊家治國平天下，家在首位，何為家？隻是本王一個大男人就能稱為家？
今日，我以你們換取我的安全，他日大難來時身邊人會不會想：他會不會拿我換他的安全，他有先例啊？不如先把他出賣換取我們的安全吧？或者說，本王以後不找女人了，找一群男妃回來陪著本王？”
眾女認真的聽著，一個字不落的聽著，本來很正經的事情，卻被劉稚最後一句話說的眾美人麵紅耳赤，自家男人什麼愛好，美人們能不知道嗎？劉稚一言，羞得眾女人人低頭。
甄道哼聲道：“這不正合了大王的心意嗎？”
“三妹！”甄薑輕嗔。
甄道說道：“是大王自己說出來的呢，萬一大王哪一天龍陽之興大發，找幾個男妃子回來怎麼辦？真有那一天，我第一個走掉再也不回來。”
小喬忽然說：“大王跟小喬講過男後的故事，小喬也擔心呢。”
男後的故事？小喬這句話捅了馬蜂窩，眾女立即忘記其他事情，立即追問什麼男後的故事。
劉稚想阻止，卻哪裏阻止的了？
小喬已經娓娓道來。
陳文帝,在很多敘述中國古代性、行為的著作中被屢屢提及.還有佛教書籍也提到他虔誠信奉佛法,並受菩薩戒.史書上對他的評價很高,仁慈智慧等各種美德,皆具備之.但其平生最好男色,結果45歲盛年即去世,在位僅七年時間.
韓子高乃其最寵幸之絕色美少年,二人之間的關係,可謂古今中外同性戀曆史中絕無僅有的“完美”典範.文帝賜予他榮華富貴,封侯拜將,超出人所想象.而子高對文帝亦極為忠誠.
古代皇帝有男寵是常見之事，若有“男皇後”在當時應該是“驚天駭俗”了吧。而在野史的記載中，南朝陳文帝陳蒨就是一位同性戀的皇帝，他最愛的人便是韓子高，且韓子高甚至被稱為“男皇後”。
而陳蒨，在野史中，是一個同性戀皇帝，在中國曆史上，是他第一次也是最後一次提出了“男皇後”的概念。這位“男皇後”，名叫韓子高。
馮夢龍在《情史》裏說，韓子高“容貌豔麗、纖妍潔白、螓首膏發、自然蛾眉，見者靡不嘖嘖”。有一次，韓子高遇見了當時的少年將軍陳蒨。當時，兩人相見，幾乎是一見鍾情。這年，韓子高16歲，陳蒨22歲。陳蒨嫌“蠻子”這名字太庸俗，為他改名子高。阿蠻成了二人之間的昵稱。
後來，陳蒨黃袍加身，想封韓子高為“皇後”。後來，迫於壓力，最終封後未遂，可陳蒨認定的皇後隻有他的阿蠻……陳蒨在彌留之際，一切人都不見，除了韓子高。子高像當年一樣貼身服侍，端藥倒尿，二人病榻相守，直至陳蒨去世。
通過史書記載，我們可以得知韓子高與陳文帝之間極有可能是同性戀關係，如性恭謹，勤於侍奉、文帝甚寵愛之，未嚐離於左右等語，但韓子高並非什麼陳文帝的男皇後。
明代王世貞所撰寫的傳奇《豔異編》卷三一《男寵部》有《陳子高》一文，文中王世貞以寫的手法首次提出了“男皇後”的概念。陳蒨與韓子高夜半纏、綿枕畔時私語日：人言吾有帝王相，審爾，當冊汝為後……韓子高叩頭曰：古有女主，當亦有男後。明公果垂異恩，奴亦何辭作吳孟子耶。
至於韓子高是不是真的做了陳蒨男皇後，劉稚也不清楚，劉稚隻是閑來無事逗著小喬玩，隨口講了這麼一段風流豔、史，沒想到卻被小喬記住，今天還被拿出來講與眾女聽。