生命的感悟
做了好幾本關於養生方麵的書，雖然自己記性不太好，談不上在這些方麵有什麼見解，但是因為我喜歡思悟，所以還是能在日常生活中注意一些，也是我能一直同自己身上的病魔鬥爭的原因。
身體的健康與五髒六腑的正常運行是分不開的。腎是全身陽氣之本，有“先之本”之稱；肝髒是人體唯一解毒器官；提到心的作用，應該從《黃帝內經》中的一段文字去理解，裏麵記載道：“悲哀憂愁則心動，心動則五髒六腑皆搖。”所以，人的抵抗力、免疫力會因為持續不良的精神情感而明顯削弱，使氣血運行、髒腑功能、經絡暢通嚴重受到影響。從而一係列身體的病痛就會產生，如頭痛、感冒、哮喘、胃病、月經病、糖尿病、心髒病、高血壓、肝炎、腫瘤等；中醫認為人體的氣血是由脾胃將食物轉化而來，故脾胃乃後之本。脾主運化，是指脾具有把水穀（飲食物）化為精微，並將精微物質轉輸至全身的生理功能。飲食入胃後，對飲食物的消化和吸收，實際上是在胃和腸內進行的。但是，必須依賴於脾的運化功能，才能將水穀化為精微。
以上是五髒在人體中的作用，而它們的運行與五行相生相克是相對應的，心和腸在五行中皆屬火，心氣虛則氣血推動無力，易出現腹脹或便秘；肺與大腸構成髒腑表裏關係，兩者在五行中都屬金，肺氣不足，就會使氣虛體質者患腹瀉或便秘；肝與胃構成髒腑表裏關係，在五行中兩者皆屬土，脾氣血不足，容易使氣虛體質者出現食欲不振，吸收、消化也不好；腎與膀胱構成髒腑表裏關係，在五行中兩者皆屬水，腎氣不足，就會使膀胱受到影響，出現便較多。萬物因五行順勢而生，人體也隻有在五髒平衡運行的狀態下才會健康而無病。
所以當我知道以上的這些知識，就很注意自己體內的平衡運行，就能對自己所處的症狀有所認識，在日常生活中盡想方設法地對自己的身體進行調節。能用食物補充營養就堅決不用藥物，因為是藥三分毒，總是對身體有害的，當然這也不是絕對的，因為西藥在消炎方麵的效果是非常可觀的，如果出現炎症必須要用西藥解決。而且病的生成非一日之寒，對於藥物的應用也要有節製，要有打持久戰的想法，不要想著一鼓作氣地治好病，否則就會得不償失，或許藥物在身體內成為助病延生的武器，那就會對人體有非常大的損害。還有不容忽視的一點就是“骨”，因為有了骨，才有了整個的人體的構架，所以它應該是人體的最根本的原頭，一定要把骨養好，才能保證五髒的平衡運行。。
《素問舉痛論》：“思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。”由此可見良好的心態對人健康的重要性。養心神應先修德行，好的德行猶如廣袤的土地，有堅實的基礎，能承載輕重，可孕育萬物。厚德載術、厚德載物、厚德養生、厚德載福。以德潤身，有大德必能得大壽。老子“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，所以任何事都不是決對的，一晃二十幾年與病魔鬥爭的經曆讓我懂得了許多。至於推拿的好處，我也不知道從何起，所以就不談了，但我真佩服古人，他們懂得去研究人體的經絡和穴位，從而能達到治病的目的，這應該是中國人智慧的具體體現。
當然人的生死其實也是一種境界，求生是人的本能，但如果陷入生不如死的境界，求死也是一種勇氣。所以生生死死、死死生生就看你如何去麵對！