李雲風聞言點了點頭，相比於功法的區別，這兩點要容易理解得多，如果每個人都可以去求仙問道，也不會有洗髓丹這樣的丹藥出現，盡管洗髓丹隻對沒有資質或資質低下的人有效，而且所能提升的資質十分有限，但好歹還是提升了。
解決了心裏的疑問，李雲風猶豫一下，最終還是把自己修煉上的難題問了出來：“福伯，您說我修煉的功法比較特殊，需要到化神期之後才能使用法寶，那在初期怎麼來發揮自身的戰鬥力呢？”
李雲風所說的法寶，是指靈器級別以上的法寶，這其中涉及到元神的運用，寶器和法器不需要運用元神，因此在嚴格意義上來講，寶器和法器稱不上是法寶，充其量也就是個準法寶而已。
時下修士，從築基期就開始凝聚靈識，金丹期就開始將三魂七魄附在自身金丹上，借助自身的金丹和元嬰來融合元神，一直到分神期，又可以把元嬰和元神分開，所以時下修士從金丹期開始就可以驅動法寶，但《紫清仙典》由於其特殊性，真正的開始是在化神期，無需借助外力將三魂七魄合一來形成元神。
按《仙道篇》上的描述，在養氣期，要把真氣注滿周身各個穴竅，人體二十正經加上奇經八脈，周身穴竅不多不少，正好三百六十五個，以李雲風現在的修煉進度，加上少許丹藥的輔助，平均七天才能填滿一個穴竅，也就是說他突破這一層需要整整七年的時間。
正常來講，七年突破金丹期，也算是天資卓越之輩了，但別忘了一點，就是李雲風的資質，先天道體可是除了盤古大神的混沌聖體之外，最頂級的資質了，如果讓他修煉時下的修真功法，哪怕沒有丹藥輔助，五年就足夠他碎丹成嬰了。
而《紫清仙典》肯定隻止他一個人修煉過，不可能每個修煉過的人都是先天道體，那麼這些人在養氣、煉氣和歸元階段肯定要停留數百年之久。雖然煉氣士本身的戰鬥能力在同級中是最強的，但修真者可以使用法寶，有裝備對赤手空拳，反而讓煉氣士從最強落到了最弱。
讓李雲風疑惑的地方就是，煉氣士在初期是怎麼進行自保的？
福伯看出了他的疑問，撫須一笑，將解決的辦法緩緩地道了出來。
李雲風從他的話中總結出了幾點，歸根到底就是窮則變、變則通，太古煉氣功法，極其注重基礎，與同級修士的戰鬥中討不到好處，智慧卓越的先輩們就劍走偏鋒地研究出了一些辦法，最主要可以歸納為三點。
第一、煉器疊陣法，顧名思義，就是在煉器時把陣法疊加起來，每個陣法都有不同的節點，使用疊陣法把一些陣法的結點共用起來，從而使一件法寶中的陣法數量成幾何倍數增加，這個說起來簡單，但做起來就難了，最難的地方就是共用節點的把握，而且疊陣法也不可能無限的疊加，一般疊加三層已經是極限了。
使用疊加陣法來煉器，可以讓一件法寶中的陣法數量多上三倍，最低級別的寶器，使用普通的煉器手法隻能刻入一個法陣，一旦使用疊陣法之後，就可以刻入三個法陣，法器級別可以二疊六陣，到了靈器級別，整整可以三疊九陣。
也就是說，一件法器級別的準法寶，雖然在材質上比不上靈器，但比靈器多出了三個法陣，也就是多了三個附加效果，綜合起來不會比一般的靈器差。