第二百一十九章 以指為筆,以大地為圖紙 (來一朵基礎花)(2 / 2)

‘祖師爺’,白天沒有在前麵加任何前綴。

這無前綴的‘祖師爺’三個字指的隻有一人,他是華國土木建築的鼻祖、木匠的鼻祖!

在華國設計界最大、最權威的獎項就是以其命名。

獲得該獎項,即意味著在華國建築界已然登上了頂點。

“中心如醉,中心如咽。”

白天話音剛一落下,從小鎮主幹道遠遠的就可以看見一個大漢的身影走來。

這大漢走路之時虎虎生威,口中卻是在朗聲道。

白天與華佗祖師聽聞這聲音,立馬都站起了身子。

‘啪啪啪..’

白天趕忙將粘在身子上的泥土拍去,隨後整了整衣著,神情認真而嚴肅,遠遠的就躬起了身子。

那大漢大步走來,身材魁梧,臉龐如刀削一般,棱角分明。

一雙虎目炯炯有神!

“見過祖師爺!”

待到這大漢走近幾人時,白天立馬朗聲恭敬的說道。

“見過聖祖,久聞大名,卻不曾想到會又相見之時。”

華佗祖師麵含笑意,微微頷首表現出了尊敬。

“見過聖祖!”

隨著華佗老師的話語,賴特大師亦是輕輕鞠躬以示禮儀與尊敬。

這被白天稱呼為祖師爺,被華佗與賴特大師稱呼為聖祖的壯漢即是生與春秋時期的魯班。

魯班,姓公輸,名班。生長於齊魯大地之上。

一生發明了斧、鋸等木工器械。碾、磨等生活用品,建造了無數橋涵樓閣等建築物!

魯班是世上傑出的工匠、發明家,與墨子共稱為平民聖人,被世人尊稱百工聖祖!

這也就是白天與華佗祖師所稱呼不同的原因。

白天是建築師,華國所有建築師都尊魯班為祖師。

而華佗卻不從事這一行業,隻是站在後輩的角度敬一句‘聖祖’。

世間多少奇妙,又或者說係統的威力有多麼強大。

在場的四個人,白天、華佗、魯班以及賴特。四個人出生於不同的時代,不同的地方,在這一刻竟是彙聚於一片土地之上。

這就是華佗先前所說‘不曾想到會有相見之時!’

‘這尼瑪,兩人之間相隔數百年又何嚐會見到。’

神醫、聖祖與西方建築大師的相遇。

除了白天外,這三人任何一人都可謂是一國之寶,得其一都是國家之幸!

依稀可見,有朝一日有一城可彙聚地球千古之中無數人傑,一城之中任意一個居民都胸懷無數的知識堪稱一代國寶。

“哈哈哈哈..”

魯班長笑而來,聲音雄厚而大氣,滿是齊魯之人的灑脫。

“諸位快請起,班,當不得這般大禮。”

幾位各行業的大師閑談三倆句,立時就冒出一股知音之感。

道的盡頭是相通的,幾句話間,這三位站在行業巔峰之人已是互相引為知己。

三人在各自時代也許稍顯寂寞,知音難求。可跨越時間的長河,彙聚無數精粹,知己又怎會難求,環宇之間皆為知己!

魯班站在白天麵前,看著地上推演的痕跡。

“錯了!錯了!大錯特錯!”

少頃,隻看見魯班麵色嚴肅大喝一聲,趨腿在白天推演的痕跡上踩著。

“班尺乃有曲尺,一尺四吋四分,其尺間有八寸一寸。”

“堆曲尺,一寸八分內有財、病、離、義、官、劫、害、吉也。”