&nb在湖麵的兩側,長滿了各式各樣的花草樹木,即使過了春夏兩季,兩邊的河道仍舊綠茵茵和開滿五顏六色的花朵,落英繽紛非常的美麗。
&nb師徒兩經曆了煙霧彌漫的太乙山,又在伸手不見的地下河流隧道中呆了差不多一分鍾,現在突然見到這幅猶如百花穀般的景色,就好像突然來到仙境了一般。
&nb“太美了!”小武一見到此番景象,就忍不住出聲讚歎了起來。
&nb“嗬嗬。”陸軒笑了笑,緊接開口說道:“行了,你小子就先別美了,朝右邊岸上遊過去吧。”
&nb“嗯。”小武回過神來應了一聲,當即張開雙臂,快速地遊了過去。
&nb“嘩啦啦——”水流一陣擺動,陸軒和小武身子離開水麵,朝岸上爬了過去。
&nb一上岸,小武目光就不由四處張望,小臉露出激動神色,陶醉得忍不住叫嚷道:“真是太美了,可惜我們都把手機放到山底下的驛站,不然就可以好好拍照留念一番了。”
&nb“行了,趕緊把衣服擰幹吧,別著涼了。”陸軒勾起嘴角笑了笑說道:“美好的風景,隻要留在心裏就足夠。隻要心裏有它的存在,遠比什麼攝像留念後,卻把照片丟在一旁強多了。”
&nb“說得也是。”小武咧開嘴,笑著點頭道。
&nb緊接,師徒二人就將身上穿著的外衣褲褪下來,用手將衣服去掉水分擰幹,再穿到身上。
&nb“走吧。”穿好衣服,陸軒就對小武淡淡吩咐了一聲。
&nb“恩。”小武聞言,當即點了點頭邁步緊跟了起來。
&nb刷刷刷——
&nb兩人剛走一會兒,周身附近朝草立即一陣距離擺動,旋即五六隻兔子從草從中躥出來,四處的逃散著。
&nb“這些兔子都是野生的,在這裏的修士很少有人吃葷腥,加上兔子繁殖很快,這片土地上遍地都是野兔,走一段距離就能見到四五隻,都是很正常的事情。”陸軒見受驚的兔子逃竄,陸軒便開口解釋道。
&nb小武好奇地看著陸軒,開口詢問道:“那師傅,這裏隱藏的修士,是不是武功都很厲害啊?”
&nb“非也。”陸軒答道:“這裏隱居的修士,不一定都是修煉武功,有些人是為了求道,有些人則是研究天文地理醫學等,還有些人厭倦大都市中的喧囂浮沉,故而來終南山隱居,過清靜的日子。”
&nb“相傳西周的開國元勳薑子牙,入朝前就曾在終南山的磻溪穀中隱居,後以八十高齡出山,結束隱逸生涯,輔佐武王伐紂,建功立業,成為一代名相。”陸軒揉了揉鼻子,說出了了終南山代表的隱居人士。
&nb講完薑子牙,陸軒又接著講訴關於古代在這裏走出去的名人。
&nb秦末漢初,有東園公夏黃公綺裏季角裏四位先生,時稱“四皓”,先隱居商山,後隱居終南。
&nb“漢初三傑”的張良功成身退後,“辟穀”於終南山南麓的紫柏山,得以善終。
&nb隋唐五代的藥王孫思邈,仙家鍾離權呂洞賓劉海蟾及全真道創始人王重陽等都曾隱居終南山。
&nb康熙時期的關中名士李雪木,為逃避清廷的召喚,躲到終南主峰太白山一帶,因山中乏紙,他用槲葉寫文題詩,竟至收集成《槲葉集》。
&nb至民國時期,大居士高鶴年先生晚年也曾在終南山的嘉五台和南五台結茅蓬訪道修行,他隱居的茅廬猶在。
&nb可以說,終南山是古代傑出人物的生產地。他們這些人,都是在終南山打磨自己的心性和精神,讓自己精神層次得到極大的升華。
&nb如今的終南山中已經沒有了古代那種政治型隱士。在他們當中,信仰佛道教的隱修者占大多數。