上古時代，金木水火土是為五星仙界，加上凡界和天王星之神王界，並稱為七界。七界之中，地球乃是為凡界，金木水火土五界都為修士界。而天王星界，則是掌管著其餘六界之次序並保護六界安定的仙王級政要所在。在那裏，居住著一群掌管著天地萬物衍生覆滅法則的神仙道者，他們不僅主持著世界的正常秩序和萬物運轉之德道，同時也擔任維護其餘六界之和平與公正的責任。其他六界之生命萬物，因為有了天王界神者的存在，才得以保證其間之和平，安穩和繁榮。
但是，任何事物都不會是永恒不定的。人道如此，天道亦是理所當然之。否極泰來本就是天道循環中之常態和不可回避的永恒定律。所以，在七界安定祥和了很久的一段時間後，終於有一天，一直保持著神秘狀態而潛藏在世界黑暗角落裏的邪惡妖魔勢力忽然如蝗蟲一般洶湧而出，並勢如破竹一舉攻占了這個主政七界秩序的天王界，幾乎所有的神者仙人都被這些邪惡之妖魔打散，殺死，天王界徹底覆滅，道統失傳。從此，七界之天地正義開始崩潰淪喪，道統離失絕傳，除卻凡界之外，其餘六界之修士一下子就陷入了一個混沌邪惡的黑暗時代，曙光難現。
災難起初先從天王界開始，慢慢向土木火地金水六界擴散，眼見著一場巨大的災難正在漸漸彌漫充盈著七界的每一個角落，而所有的人們，卻都隻能眼睜睜看著災難擴散荼毒天在蒼生百姓，而俱都毫無能力有何作為。天王界本來就是七界中實力最強盛的強者之界，可現在連堂堂的天王界之神者仙者都已經在魔族的襲擊下灰飛煙滅了，他們這些一心求仙未成的修士們的心裏哪還有什麼希望來抗衡那些瘋狂而起的群魔妖孽呢。
但與其等著被魔族殺死，不如集中仙界的力量跟魔族一戰而死。戰則還有一絲扭轉乾坤的希望，而等死呢，則除死之外再無他途可想。所以，在沉迷消極了一段時間之後，除了尚未得知厄運將臨的地球凡界凡夫俗子之外，其他五屆的修士都慢慢各自自發組織起來，聯合成抗魔隊伍，準備一起合力反抗魔族的邪惡勢力的入侵。但是因為魔族的這股邪惡勢力對於仙界來說實在太過於強大，以至於魔族在對六界的入侵過程中，所到之處竟然已是無人可擋，勢如破竹的一麵倒的悲慘局勢。眼看著七界慢慢被黑暗勢力一天天所侵占蠶食，正義光明一點點在大地上渙散消失，所有的修士不禁都陷入了深深絕望的境地。他們漸漸感覺到自己就像是行走在黑暗中的尋路者，他們打心裏渴望著黎明的指引，指引他們走向光明，走向哪怕是渺茫虛無的希望。
情況發展到差不多是不可收拾之地步的時候，仙界原本絕望的處境又暫時出現了一些隱約的希望。因為邪惡妖魔在攻占天王界時自身也消耗了多的元氣，所以他們不得不暫停擴張侵犯的步伐，暫躲起來休養生息。所以，這就給五界修士帶來了蓄勢抵抗的機會和準備的時間。
話說在已經成一片廢墟的天王界中，一座高高的山崖頂峰，幾個仙風道骨的老者恭敬垂手站在一個石洞外，那恭敬而虔誠的態度似在等待著什麼尊貴之人的昭示。這些人是天王界在劫難中因某些原因得以逃生的最後的神者，他們到這裏來，是想通過天眼神算來給仙界的未來卜一卦，看看到底有沒有人可以阻止七界眼前這一場大難的擴散與延續，力救天下蒼生於水火之中，為仙界帶來一個穩定的未來。
此山名為“天經山”，是天王界中最拔高的一座仙山。山上住著一位仙界裏最善卜卦的王者，自號為“至死一算”。這是他千年前洗手退出仙界時給自己所起的名號，也表示了他不再為任何人算卦的決心。但是，誰曾知道，其實他早已算出了今日七界所要遇到之大難，所以才退出仙界，隱居在這偏僻孤冷之所，並給自己取名為“至死一算”，因為他知道這一算總會到來，而這一算的到來，也就預示著他的飛升之期將至。
“你們都進來吧！”
許久之後，石洞中響起一個蒼老而祥和的老者的聲音。等在外邊的幾個老者聽到這個聲音的召示，一個個都恭身慢慢魚貫走進石洞中。
石洞裏的陳設很是簡陋，因為裏邊就隻有一張石床，除此再無他物。石洞裏雖住著高人，但沒有什麼珠光寶氣的跡象。這裏的一切都顯得單調與枯朽，就像它的主人一般，曆經繁華而歸於質樸之枯靜。
在石床上，盤腿坐著一位非常蒼老的枯槁老人，看他的樣子，已經是個行將朽木之人了。但是，這些仙界的無上神者，在他的麵前竟然對他如此恭敬，想必這個老人以前的地位一定不低。起碼不在他們在場之人任何一位之下。