“那你們這些人後來發生了什麼奇怪的事情吧！”我問道。
司機聽後重重的點了一下頭任何道：“沒錯，是發生了怪事，我們雖然不認識，但是我回到家後就大病不起。緊接著我就相繼的聽到一些消息，那些消息就是那些參與的人全部相繼死前。並且死狀還很淒慘。”
“直到最後就剩下了我一個人。那時候的我幾乎是每都在驚恐中度過，直到最後遇到了一位高人將我救了下來。”
道這裏那位司機也是完了。
而我也是聽明白一些。
“大哥你們一共多少人。”我問道。
“十三人。”司機老實的回答道。
聽到十三個人後我明白了過來。
十三也代表了十三太保。
曆史記載：十三太保，為唐朝末年之節度使李克用的十三位兒子（包括義子），大太保李嗣源、二太保李嗣昭、三太保李存勖、四太保李存信、五太保李存進、六太保李嗣本、七太保李嗣恩、八太保李存璋、九太保符存審、十太保李存賢、十一太保史敬思、十二太保康君立、十三太保李存孝，因皆被封為太保而得名，有時亦特指第十三位義子李存孝。除三太保李存勖外，其他十二人均為養子。因頗富盛名，中國曆史後期許多人物組合、團體都以“十三太保”為號。李存孝因力大無比，英勇善戰，下無敵，與西楚霸王項羽齊名，被譽為”將不過李、王不過霸“，在後人評中更有“唐初有個李元霸，唐末有個李存孝，都是恨無把，恨地無環”。意思是若有個把，他們能把拉下來，地若有環，他們能把地提起來。李存孝最為有名的是手下500飛虎兵，多次同他並肩作戰，取得了戰無不勝的輝煌戰績，令對手聞風喪膽，名揚下。後因對義父用人存在疑問，遭人離間，最終落得五馬分屍的可悲下場。
甚至也有很多幫派裏麵的精英稱作十三太保。
不過這十三太保就如同詛咒一般，幾乎被稱作十三太保的人都沒有逃不了善終。
而在我的腦海中記住的家族秘術中記載了關於一個邪術的描寫。
而這個術法叫做“十三太保養屍術”
也可以稱之為十三太保攝魂法。
這個法術比較歹毒，也是湘西趕屍術的一個分支。
這種法術主要的作用就是養屍。
如果要是用這種術法養屍的話，那麼這個屍有可能稱為僵。
其實僵屍可以非常厲害。
而僵屍大多數都是吸收地靈氣日月精華形成的。
如果想人力養出一隻僵屍確是很難。
因為形成僵屍的條件太過於苛刻。
這也導致出了這個術法，有人認為僵屍不在六道內不在五行中，那麼也就是明僵屍本身就是一個磁場。
而這股磁場也是控製僵屍甚至是力量的媒介。
而至於僵屍的肉身那人也認為也要是死前對於這個世界充滿憤怒、絕望等等一係列的負麵情緒。
俗話人爭一口氣佛爭一炷香。
而這口氣就是僵屍行程的一個必要因素。
這口氣要保證不能散、也不能叫這口氣有。
而這些也至少一些簡單的事宜。