太白山自古便是一座仙山，太白金星的化形之山，金星墜地於此而出。
周時為太乙山，太乙即是太極之意，是陰陽和諧，相輔相成之大道。山上各種神奇的自然景觀，氣候變幻，都隻能讓人冠以“神”字，而不得其宗妙，因此便有了數不盡的傳。
拔仙台，又稱封神台，位於秦嶺主峰太白山絕頂，海拔771米。站在拔仙台上，萬山俯首，層巒疊幛，似群臣拜君王的陣勢和威嚴。
傳薑子牙扶佐武王伐紂時，犧牲了不少西岐和殷商的將相兵士。為了安撫這些陰靈，薑子牙受其恩師元始尊之命，在伐紂成功之後，對已故將相兵士和王侯設壇祭奠，封神安撫，並授贈一根打神鞭，若有不遵命者可予鞭撻正聽。
武王伐紂成功後，薑子牙遵師命，遂在西岐發跡之地或附近設壇封神，經多日多地查看，封神台選在太白山之巔的最高處。封神這，薑子牙傳令武吉、南宮等鎮守，沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒獻花，繞台三匝，先拜畢誥冊，然後開讀元始尊誥：“太上無極混元教主元始尊敕曰：嗚呼！仙凡路回，非厚培根行……，生死輪回，循環不已……，特命薑尚依劫運之輕重，循資格之上下，封爾等為八部正神，分掌各司，按布周，糾察人間善惡，檢舉三界功行禍福。自爾等施行生死，從今超脫，有功之日，循序而遷，爾等其格守弘規……，掌握絲綸，故茲爾敕，爾其欽哉！”之後開始一一封敕，共封八部三百六十五位正神之職。
太白山的斜峪關，自古以來是兵馬往來的必爭之地。相傳西漢時，劉秀和王莽交戰，王莽打敗劉秀後，劉秀調轉馬頭，進山南逃時，王莽催馬窮追不舍，一直追到斜峪穀口。追著追著，眼看就要生擒劉秀的千鈞一發之際，從路心蹦出有三間房大的巨石來，把王莽和劉秀隔開，將王莽追路擋得嚴嚴實實，水泄不通。劉秀得救了，他回過頭來感激不盡，立即停下飛馳的戰馬，手持寶劍向石頭上麵一插：“我封你為將軍石”。
王莽惱羞成怒，企圖催馬繞道前行。不料從巨石的背後又跳出一隻斑斕猛虎來。猛虎張著血盆大口，一步步地向王莽逼進。這時戰馬嘶叫，王莽嚇得魂不附體，立即調轉馬頭，倉皇逃回營去。從此猛虎也就臥在將軍石旁，變成塊巨石，人們把它叫臥虎石。
在太白山上，有一片平坦寬闊地帶，這裏四麵群山環繞，風景秀麗，環境幽靜，花草茂盛，據這是韓信的“點兵場”。
漢朝時劉邦手下將領韓信帶兵和楚霸王項羽交戰。韓信當時兵駐太白山，他選擇了這塊宜人之地操練兵馬。在操練中，韓信話常常因水聲過大而士兵聽不見。士兵要求韓信把聲音放大，誰知韓信聲音再大，還是聽不見。當時韓信練兵心切，於是氣衝衝地從腰間取下弓箭，隻見他彎弓搭箭，“嗖”地一聲，箭出水停。從此這裏河床幹枯，河水斷流，一個水聲喧鬧的地方，變成了寧靜宜人的練兵之地。
而關於太白山的傳太多太多了，我也是傻愣愣的就那樣的坐著心裏麵擔心著郝仁。